CRÓNICA DE UNA CARAVANA

CRÓNICA DE UNA CARAVANA
(y el pacto fue hecho)
Visto desde la óptica de un caravanero.

Carabina 30-30 que los rebeldes portaban y decían los maderistas que con esas no mataban…….
Caravana 30-30 que a los rebeldes llevaba y decían los gobiernistas que para nada importaba…..

Hola, para los fines de esta crónica y en función de que es un relato de lo vivido por mí durante ella, todo empieza en Morelia, Michoacán hacia las cuatro de la tarde. Ya con esto como base….comenzamos.

Primo die
Y el señor dijo…Bueno sería hacer un pacto

Intentando ser previsor y aunque a leguas se veía que los tácticos de la caravana valían para dos cacahuates tan solo al observar los tiempos calculados para desplazarse, me deje caer por los alrededores de catedral como a las cuatro de la tarde, escogí un sitio desde donde podía ver todo lo que sucedía en la zona donde se realizaría el mitin, y me puse al cobijo del arco de una puerta clausurada del atrio de la catedral de Morelia, el que me protegía de la resolana y por añadidura hasta éste se llegaba por milagro una fresca brisa. En fin un lugar seguro y agradable y paso una hora y luego otra y luego otra y luego…….y mientras y para llenar el hueco, los organizadores hacían pasar a miembros de su organización y viendo que les hacía falta personal para llenar el tiempo que cada vez pasaba más lento y más lento y dado que tenía información que a la gente le podía interesar como el que las autoridades estaban regalando su agua a las constructoras, o que se pensaba en crear una metrópoli en un lugar que no da para el sostenimiento ni de Morelia , con el único fin de quitarle sus recursos a los municipios vecinos. Con esta intención abandoné mi refugio y me dirigí hacia la parte posterior del templete, en donde se encontraban los organizadores, a los que manifesté mi intención de ocupar el micrófono por un rato, yo creía que era algo de beneficio mutuo, yo les ayudaba a llenar el tiempo y ellos me permitían transmitir un mensaje interesante a la gente, pero a ellos no les pareció así y prefirieron tener huecos dentro de su continuidad. Lo único bueno del programa fue un grupo de musical local que la verdad tocó extraordinariamente. …….”Cristo ya nació… en Palacahuina, de Chepe Pavón.. Pavón y una tal María………..”, ellos solo iban a tocar dos rolas y los organizadores no los dejaron bajar hasta que el desplegado de la caravana se hizo visible.
Y llego la caravana, pero yo estaba hasta la madre de encaranmungado por el rechazo tan patente de los organizadores locales,, encaranmungamiento que me duro toda la tarde y que no me permitió concentrarme en lo que ahí se dijo y aparte del encaranmungamiento, era la ansiedad y la preocupación por que no hallaba a alguien de la caravana que se viera lo suficientemente accesible para comentarle que yo había solicitado por internet unirme a la caravana a su paso por Morelia, y fue el destino el que en forma de “facilitador” resolvió mi problema con una invitación a subirme a uno de los autobuses de la caravana, pero como aún tenía mis cosas en la casa, solo los acompañe hasta el sitio en que pernoctaron, después me despedí y emprendí el camino a casa, pero con tan mala suerte que el transporte público ya se había terminado y de los taxis el que menos cobraba me pidió 70 pesos, cuando de la central camionera que es el doble de distancia me cobran 55 pesos, por lo que diciéndole algo así como que esos 70 pesos se los cobrara a su progenitora, empecé a caminar los 6 km. que me separaban del rancho en el que vivo, mientras en la cabeza me resonaban, algunas frases como: la corrupción hace más daño que la marihuana, ¡no más sangre!, ¡la corrupción y la impunidad son el cáncer de la sociedad!, ¡hay que salir de este infierno!……………………..
primo die finem

secundo die
y el pacto debe ser bueno………

“¡Qué no haya mas sangreeeee! es nuestro grito en silenciooo, ¡que no haya más sangre! Las trompetas de Jericooooooooooooooo¡¡Qué no haya más sangre! nuestra bandera de la paaaz, ¡que no haya más sangre! Con justicia y dignidad. ¡Qué no haya mas sangreeeeeeeeee! ¡Que no haya más sangre¡ ¡que no haya mas saaaaangreeeeeee!”
Coro de la canción extraoficial de la caravana.
Pues en el programa de la caravana estaba que ésta saldría a las 9 de la mañana, pero para evitar sorpresas me llegue por ahí como a las 7 y media, algunos apenas se estaban levantando, otros empezaban a desayunar, por lo que aproveché para tomar un café, luego me senté por ahí a esperar la partida y a escuchar a un grupo de jóvenes que con sus guitarras amenizaban el momento, entre ellos un compositor (había compuesto una canción a la caravana) y un joven rocanrolero hiperactivo que se deshacía bailando las rolas del grupo, con una chiapaneca que ya no se cocía al primer hervor, lo que sí y que me admiró en gran manera, es que en la caravana nunca se aburría uno, ni había tiempo para sentirse solo.
Pues salimos de Morelia rumbo de Aguascalientes, yo iba dispuesto a no dormir de día, con el fin de admirar el paisaje de los lugares por los que pasáramos y el paisaje de esta etapa fue de cerros áridos, poblados de cactáceas en esta parte del viaje en Michoacán: magueyes y nopales, huizaches; en Guanajuato: órganos, nopales, magueyes y huizaches y en Aguascalientes: nopales de muchos tipos, yucas y huizaches., en muchos de los valles tanto en Morelia y sobre todo en Guanajuato extensos sembradíos de pastos, granos y legumbres , en Aguascalientes de igual forma pero en menor escala, la aridez es cada vez mayor conforme se avanza hacia el norte.
Pues llegamos a Aguascalientesssnn, una ciudad con una estructura cuadriculada en exceso, con un centro histórico chulo de bonito, en donde su catedral y palacio de gobierno, se enseñorean sobre todo un hermoso conjunto de edificios, ahí se percibe el orden y la disciplina, que al parecer era lo que motivaba a las personas que levantaron esta hermosa ciudad.
Pues el acto público se desarrollo en una pequeña plaza en frente del Teatro de la Paz (que simbólico ¿no?), Uno de los oradores, que traía también un mensaje vano e inútil, fue un vaquero mormón de apellido Le Barón afirmó: “los balazos y los secuestros, devienen de los insultos y las mentadas con que antes nos atacábamos”
Estuvieron ahí unos indígenas potosinos a denunciar el atraco por parte de una minera gringa de la zona de Huiricuta que es un lugar sagrado para los huicholes, coras, tepehuanos y tepecanos, entre lo que dijeron destacó que: “En Aguascalientessnn no hay justicia para los pobres, está aquí, solo es para los ricos, las compañías transnacionales se han apoderado de nuestro santuario de Huiricuta y esto es desastroso para nosotros, pues ahí están los espíritus de nuestros antepasados y el escavar en el corazón de nuestro santuario traería como consecuencia un desastre tal para nuestra civilización que saldría mas barato sacar a la minera de nuestro santuario, que reparar el costo espiritual que causaría el violentar ese santuario, cuya energía es la que nos mantiene vivos”
Ahí Sicilia dijo: “A la violencia institucional la vamos a detener con acciones pacíficas y solo en el caso de que no nos hagan caso, iniciaremos acciones de desobediencia civil…….Gandhi nos mostró el poder de la paz……Sicilia ante un recordatorio familiar al presidente, reaccionó violentamente, diciendo que si “no habían puesto atención al mensaje del vaquero mormón, que la violencia no es buena ni en pequeñas dosis, que es lo pacífico lo que debe predominar en esta lucha.” Sobre esto creo yo que él no estaba ahí para defender al presidente, pues el ya tiene para esto a los guardias presidenciales y demás, y no tenía porque alterarse tanto, y más habiendo sufrido en carne propia la violencia de la guerra desatada por Calderón.
Al terminar el mitin nos dirigimos al sitio en donde nos iban a recibir para cenar y ahí pernoctar.
Secundo die finem

Tertio die

Y el pacto se fue haciendo


Canción de Sicilia y su dirigencia con motivo de la caravana, interpretada por niños huicholes

Muxátsi Borreguitas tengo
Eki pepikaleseiya Tú no tienes nada
ne nepileseiya. Yo sí que tengo.
Mesika ti Para que lo sepas:
musáchi nepiwaleseiya, borreguitas tengo
xeime nemetikuna una me da leche
xeime nemekaxika otra me da lana
sewíti mineremikwa otra me da de comer
tukalí meuhane. Toda la semana.


La caravana siguió para Zacatecas, pero antes se detuvo en las instalaciones de la minera San Javier, en el cerro de san Pedro, ha hacer una clausura simbólica de sus instalaciones, esta minera está explotando en forma ilegal y ante la ceguera de la$ autoridade$, una mina de oro y plata. E$ta empre$a trabaja una mina a cielo abierto, práctica que ha sido censurada en varios países por la alta degradación del medio ambiente, en particular la contaminación de los mantos freáticos que surten de agua a los ciudadanos potosinos, así como por su alta toxicidad por el uso y desecho de cianuro y metales pesados, para la extracción de oro en muy pocas cantidades de toneladas de tierra, en el acto también, le reclamó a Calderón el allanamiento de las instalaciones de la organización que recibirá a la caravana en Cd. Juárez, reclamo que terminó diciendo "es una muestra del pudrimiento de las instituciones, ya que dentro del estado están también los criminales". Al terminar el acto de la clausura simbólica partimos hacia nuestro destino la ciudad de Zacatecas.
La flora del estado de Zacatecas al menos la que se puede ver desde el camino hacia ella y luego hacia Durango, es en extremo variable, hay lugares en donde las yucas son las reinas, pero en otros una variedad de coníferas achaparradas, son las que pueblan sus cerros, aunque por lo regular, las cumbres lucen pelonas y grandes peñascos son los soberanos del lugar, en otros lados se encuentran grandísimas extensiones de tal vez miles de hectáreas de tierra colorada preparadas ya para recibir las semillas, en planicies que parecen nunca terminar y otras miles de hectáreas apenas se encuentran en barbecho y grandes extensiones también están sembradas de frutales, pareciera que en este estado todo lo hicieran a lo grande, como si fueran gigantes los que se ocuparan del cuidado de la tierra.
En llegando a la Cd de Zacatecas tiene uno como primera impresión el haber llegado a una ciudad tercermundista,( la antítesis de Aguascalientes), amontonada y sucia, pero al ir encaminándose hacia el centro, esta va cambiando en eso de la limpieza pero no en lo del amontonamiento, palacios y edificios antiguos se edificaron al parecer sin un orden, es como si uno abriera un cofre de tesoros en que estuvieran joyas preciosísimas pero todas en desorden, bellísimos los edificios, pero se ve que no era espacio con lo que contaban sus constructores, como si no quisieran reducir el espacio que estaba dedicado a la minería y eso les hiciera vivir en ese amontonamiento, preciosísima las fachadas de su catedral, sobrecargada de adornos pero sin perder el buen gusto, dando la espalda a la catedral se tenía como fondo un funicular, templos y minas y frente a esta también estaba el templete donde se llevaba a cabo el acto y en el que aún cuando rodeamos este en nuestra impetuosa llegada, nadie pareció darse cuenta de ello, pues el orador siguió transmitiendo su mensaje como si nada, y no fue hasta 15 minutos después cuando se le acabó el rollo, que saludó a mr. Sicilia.
Otra cosa había sido la marcha de Zacatecas, donde la gente se entusiasmó y se mostró en gran número para recibir a la marchante caravana y aunque en el trayecto hubo un enfrentamiento con un ciudadano zacatecano, al que algo no le gusto de nuestro marchar, esto rápidamente paso al olvido, aunque parece que al que confrontó a este paisano, lo regresaron a su lugar de origen en un exceso de celo por la paz.
Empezó el acto y aunque éste fue corto, pues aún iba a haber otro mitin en Durango yo me distraje platicando con un paisano a quien un vecino lo había timado, primero le pidió que transportara a gente en su troca, para acarrear gente a los mítines del actual gobernador y a tanta gente transportó que se le desvieló su troca, y su ex amigo ahora funcionario encargado del servicio social del estado se niega a ayudar a este paisano o a pagarle algo por sus desvelos, triste historia, pues casualmente el paisano terminó su relato cuando Sicilia le volvía a reclamar a Calderón por el atropello al grupo que en Juárez nos recibiría, y terminó diciendo “que pese a las provocaciones, él hará a un lado a estas, pues la paz era la bandera de su lucha”. Mientras el orador impasible hacía notar injusticias y desmanes yo aproveche para invitar al paisano a que le llegará a él lonche que nos tenían preparados ya un comité de espléndidas gentes zacatecanas y que nos mantuvo alertas hasta llegar a la ciudad de Durango, pero antes de seguir a Durango solo anotaré que en el camino a ella pasamos por la ciudad de Sombrerete y que me llamo mucho la atención un grande, hermoso y erosionado peñón que había en la salida de esta ciudad con rumbo a Durango.
Corrido de Doroteo Arango
En Durango comenzó
su carrera de bandido
en cada golpe que daba
se hacía el desaparecido.

Al llegar a La Laguna
tomó estación de Horizontes
desde entonces lo seguían
por los pueblos y los montes…….
¿Dónde estás Francisco Villa?
general tan afamado!
que los hiciste correr
a todos como venados……..

Pues llegamos a el estado cuna del centauro del norte y algo digno de notar es que a partir de aquí, todo fue una colección de cerros erosionados en extremo, algunos en un periodo incipiente pues aún en las lomas se distinguían las cumbres de estas, pero con la apariencia de una enorme hoja de serrucho en donde los dientes eran las afiladas y piramidales cumbres, estas dentadas cumbres a veces se combinaban con lomeríos redondeados, señal de que estas montañas eran de un material menos duro que las dentadas, pues la erosión ya había acabado con sus cumbres, estas lomas parecían inclinarse hacia la dirección contraria a la que sopla el viento la mayoría del tiempo, o tal vez eran serranías más viejas y por tanto más erosionadas
En cuanto a la vegetación la que predominaba hasta antes de llegar al valle en que se encuentra la ciudad de Durango era predominantemente de cactáceas de todo tipo y una que otra yuca, a más de huizaches
Pues llegamos a la adolorida ciudad de Durango y en la plaza principal se oyeron gritos desgarradores productos del dolor: ¡¿Donde está Dios?¡¡¿Donde está la autoridad?! ¿Donde estas Francisco Villa? ¡No queremos que nos oigan, queremos Justicia!, ¡no hay justicia para los pobres, esta es solo para los ricos!
Éste fue el mitin donde más se sintió el dolor de las víctimas de los desmanes de los carteles y del gobierno. Fue toda una catarsis impresionante escuchar a los familiares de las víctimas como el relato en medio de lagrimas de un niño al que le habían matado a su abuelo, “Mi abuelo tenía seis balazos y aún seguía respirando”. O la voz de los indígenas de Cherán: ““ya basta de muertes, ya basta de que talen nuestros montes””no hemos trabajado, solo nos hemos estado defendiendo, la sociedad nos ha apoyado con víveres, el gobierno del estado ha cambiado la reglamentación en materia ecológica y de uso de suelos para facilitar a los detentadores del capital la destrucción de los recursos naturales del estado y ha lanzado un ataque contra las comunidades indígenas de Michoacán” o los lamentos de una madre ”mis hijos eran mi ilusión y me los sacaron y me los mataron” la viuda de un policía “ me prometieron becas, ayuda pero ya me canse de dar vueltas a pedirle migajas a las autoridades, mejor voy a ir con el señor Guzmán o con el señor Zambada haber si encuentro más humanidad en ellos”, o a la madre de un secuestrado “recuerden que somos de la tierra de los alacranes y como ellos sabemos defender lo nuestro”; o a otra madre de un secuestrado “cuando el dolor es muy grande es mejor bloquearse, hacer como si no pasara nada, ( hablándole a Sicilia) “yo vine aquí atraída por su mensaje en pro de derrumbar el imperio del crimen”, o a un poeta dolorido: “ no mas silencio pues este se convierte en el aullar de las ambulancias, en el silencio de los que yacen en las narco fosas, llora hoy la muerte de tu hermano, lloremos por la patria que estamos perdiendo, pero mañana gritemos y luchemos, luchemos intensamente por recuperar la paz perdida…………..” como a la 1 a..m. nos retiramos a descansar. Y para quitarse de encima tanto dolor algunos organizaron una fiesta casi hasta el amanecer, yo solo me bañe y me dormí, sin importarme ya, ni los alacranes, ni el festejo.
Tertio die finem

Cuarto die
Y no nada más era de sangre el pacto………..

“Soy soldado de levita, de esos de caballería, de esos de caballería, soy soldado de levita, de esos de caballería”
“y yo lucho por la flora, por la flora y por la fauna, no me importa la demora, pues yo lucho por salvarla”
“No solo la sangre importa, lo que importa es la vida, lo que importa es la vida, no solo la sangre importa”

Por la mañana salimos con tumbo a Saltillo (Brinquillo para los cuates), la seguridad se ha incrementado, a causa de algunos incidentes en Zacatecas y Durango aparte del allanamiento a los compañeros de Juárez, tanto se ha incrementado las recomendaciones sobre esta, que parece que en el camión y en la caravana se ha desatado una paranoia colectiva, se nos dice que estemos atentos a cualquier suceso extraño y que de haberlo lo reportemos en seguida, que se ha convenido que en caso de riesgo los choferes sacaran un pañuelo por la ventanilla como señal de que hay que bajarse y correr, y que en las paradas técnicas no se permitiría bajarse, instrucción que gracias a D-s no se llevo a cabo, más que en las paradas no programadas como las que se suscitaron por problemas mecánicos de las unidades y aún en estas, a las unidades con problemas en sus sanitarios se permitió bajar a tirar lo que de los alimentos o bebidas ya se había procesado,.
Desde Durango a Saltillo se extienden grandes planicies bordeadas por grandes y erosionadas cadenas montañosas en donde se asienta la zona lagunera, a todo lo largo de esta etapa se podían ver remolinos a lo lejos, de todos los tamaños posibles, desde pequeños hasta gigantescas espirales de viento y tierra tan grandes algunos que dan la apariencia entre las penumbras de la tarde de tener la fuerza y el tamaño de tornados, y al final ya del viaje casi para llegar a Saltillo nos encontramos con otro inmenso y fértil valle en donde se asentaba la zona lagunera coahuilense Durante el camino aparte del hermoso paisaje tuvimos el honor en nuestro camión de ser visitados por la señora Olga Reyes, una de las sobrevivientes de esta valiente familia defensores de los derechos de los habitantes de Cd. Juárez
Los ricos también lloran…..

No porque quiera apartar o minimizar el dolor de los unos de los de otros, solo para recalcar que este mitin fue diferente a todos los anteriores y en donde la esplendidez de los empresarios y gente pudiente fue lo que resaltó sobre todo lo demás, durante el mitin se nos dio la oportunidad de devorar un rico pollo estilo americano, acompañada de un delicioso puré de papa, tan rico que hizo que uno se olvidara de todo lo demás, tanto que el discurso de su eminencia Raúl Vera , obispo de Saltillo, solo parecía un zumbido, en el que de vez en cuando se oía algo de que los secretarios de estado han inventado un mundo irreal y enajenado, en el que los mexicanos no son parte de ese su discurso, que la virgen de Guadalupe debe de ser el símbolo de nuestro dolor , o algo así, ¡deberás que estuvo delicioso ese pollo!, lo hubieran dado mejor al final del mitin pero aún teníamos que ir a monterrey e íbamos quemados de tiempo, algunas mujeres muy bien vestidas denunciaron el rapto de sus esposos, el mitin fue organizado en el auditorio de un colegio católico, en este también estuvieron familiares de las víctimas de pasta de conchos, y los líderes de las Fuerzas Unidas por Nuestros Desaparecidos en Coahuila, que denunciaron que ya van más de 160 desaparecidos, aprovechando que ahí estaba monseñor Vera, quise saludarlo,¡ que atrevimiento! ¿no? Eso de querer saludar a alguien tan santo, pero aunque me le acerqué y le hable, no obtuve el favor de su atención, y menos me pudo hacer caso porque una tsunami reporteril se volcó sobre él en forma grosera, lo que si fray Raúl tuvo que, después de ser arrastrado y de despegarse de la sillas en que había quedado estampado por estos, responder a sus cuestionamientos, no creo poder volver a estar tan cerca de un santo…..
Pues al término de este merequetengue y aún con el sabor del pollo en la boca, ¡bendito pollo! salimos rumbo de Monterrey a la que llegamos justo para ver como el sol vertía sus últimos rayos sobre el Cerro de Silla, símbolo de esa ciudad, por cierto que es impresionante la erosionada serranía en donde se puede ver el poder de las fuerzas tectónicas, poder que aplasta y eleva a las capas de que están compuestas estas , señal de que en algún tiempo esta zona estuvo sumergida y señal también de que una gran falla existe por aquí, pues pareciera que el choque de dos placas continentales lo que ocasionó que estas emergieran de las profundidades en la que estaban, algunas dan la impresión de un gran pastel de capas aplastado, tal fue el poderío del encuentro de estas placas, las cumbres de estas cadenas montañosas parecen al igual que algunas desde Zacatecas, grandes serruchos y están las montañas calisas cubiertas de una vegetación muy rala , casi para llegar a Monterey un inconsciente había provocado un incendio en estos matorrales e increíblemente las llamas estaban deteniendo el trafico por el tamaño de sus llamas de algunos vehículos que iban en dirección contraria a la nuestra , y digo increíblemente pues dada la ralees de la vegetación se antojaba que esto no podía suceder.
“Solo lo pido a D-s que la gente no me sea indiferente; solo le pido a D-s que México no me sea indiferente; solo le pido a D-s que el pacto no me sea indiferente, solo le pido a D-s que Cd. Juárez no me sea indiferente, solo le pido a D-s que Huiricuta no me sea indiferente, solo le pido a D-s que Cherán no me sea indiferente………..”
Pues sí, aunque pudimos ver la puesta de sol en la ciudad de monterrey, ya llegamos a ella cuando la obscuridad había caído sobre ella, una ciudad muy modernista, se ve por el tamaño de los anuncios de la banca y de las financieras que aquí hay, las que deben estar con arcas repletas, aunque ciertamente ese no es mi asunto, ni siquiera las iglesias dejan de hacer ostentación del lujo en el que viven los que atienden las necesidades espirituales en esta ciudad.
Pues después de una pequeña marcha llegamos a la plaza del Colegió Civil, llegamos para variar con cuatro horas de retraso y parece que aquí si les importa el tiempo en sobremanera debido a eso de que “time is money”, pues era reducido, aunque entusiasta el grupo de gentes que aún nos esperaban, de nuevo se hizo presente un gran dolor, pero menor que el de Durango.
Ahí de nuevo elevaron su voz en favor de que aparezcan sus familiares desaparecidos, “tienen firma, tienen nombre, tienen rostro, y tienen madre que los busca”, la figura central del evento fue la señora Rosario Ibarra de Piedra, quien rememoró su lucha en pro de los desaparecidos del 68’, y luego hablaron los de siempre, el vaquero mormón invito a las personas que estaban viendo el acto por televisión también se unieran al movimiento, también se unieran a la lucha por un México más pacífico, la señora Olga Reyes, cuya figura se agiganta de mitin en mitin, habló también en el mismo tenor que Le Barón, invitando al pueblo a unirse al movimiento, ya que considera que todos somos necesarios para acabar con la violencia y que entre más mejor.
Terminando el acto nos dirigimos a la procuraduría estatal, en un ambiente festivo dirigidos por una niña y por un payaso, cantando y bailando al ritmo de las consigas que la niña gritaba: “basta ya de guerra, queremos ya la paz”,” Monterrey no estás solo te venimos a apoyar”. En llegando a la Procuraduría una comisión paso con Sicilia y Álvarez y Casas a ejercer presión para que los familiares de algunas víctimas o familiares de estos pudieran ver los expedientes de sus casos y además para fijar tiempos para revisar los avances que hayan tenido sus casos, cosa que se logró,” ahora, ahora se hace indispensable presentación con vida y castigo a los culpables”. Mientras el resto de la caravana organizó una fiesta en las afueras de la procuraduría, tal vez algo nunca visto.
A eso de las dos y media de la mañana, salieron a confirmar que los objetivos de la reunión se habían conseguido y posteriormente nos retiramos a descansar en una escuela al parecer dirigida por religiosas, fue la noche que más cómodamente descanse a pesar de lo poco que tuvimos oportunidad de dormir pues después que ya era bastante avanzada la madrugada cuando llegamos a la escuela, aquellos que quisimos asearnos nos encontramos con seis regaderas para los seiscientos, y aunque muchos desistieron de hacerlo con los que perseveramos en ello tardamos como dos horas en lograr realizar nuestro cometido, refrescarnos y limpiarnos para descansar más a gusto.

Cuarto die finem


Quinto die

Y el pacto buscaba la justicia……

Soy de la tierra del norte
del mero Coahuila, Distrito de Viezca
de la Ciudad de Torreón
en un furgón de transporte nací cuando Villa
quiso tomar la estación
Fue mi sollozo el cañón
mi cuna el ferrocarril
me arrullaron los balazos del 30-30 y fusil
de ahí me llevó la tropa
pal rumbo de Mapimí
En mi región no hay paisajes de valles floridos
ni valles, ni bosques
pero que tal algodón
y qué dorados trigales se mesen dormidos
al despertar la labor
Y recordando el confín
del cielo fúlgido azul
áridos cerros plateados siempre bañados de luz
aquel de Las Calabazas y el Cerrito de La Cruz
(Vámonos pa Durango)
Bonito Gómez Palacio, Región de Durango
detrás del Río Nazas
cuando el vergel lagunero
donde se vive despacio
y al ver las muchachas
hay que quitarse el sombrero
Dicen que andamos en la uva
bebiendo las viñas
que andamos alegres
porque nos ven muy contentos
es que en mi bella laguna
sí vale la vida (sí vale la vida)
aunque nos cambien los vientos
Pues aún con sueño y un poco cansados como a las siete y media nos levantamos, pues a esa hora se iba a empezar a dar el desayuno, al principio los burritos fueron una novedad, pero ya a estas alturas uno ya veía burritos por todas partes, pero con algo se tenía que llevar uno el estomago, después del desayuno pasaron dos detalles, el primero fue que llegaron unos agentes de transito a preguntar ¿por donde iba a salir la caravana con rumbo a Chihuahua? Busque y busque a alguno de los engafetados de la caravana para que les resolviera la duda, pero no halle a ninguno y al rato llegaron representantes de la prensa local pidiendo entrar al lugar en el que nos tenían encerrados, pero paso lo mismo no halle a nadie de la caravana con autoridad para dar ese permiso, ya para irnos le comenté esto al un facilitador y le dije que sería bueno que…..aquí llego otro facilitador gritándome que ya me callara y me subiera al camión………pero para nada le hice caso y seguí con mi sugerencia de que si se iban a reunir, a lo que ellos se reunían, que deberían de dejar a algún facilitador de guardia para que resolviera lo que pudiera surgir y al terminar esto subí al autobús. Cuando recién me levante alcance a ver el famoso Cerro de La Silla pero ahora que ya íbamos de salida lo buscaba para una última mirada, pero me resultaba difícil localizarlo, después de un rato supe cual era la causa de esto, ese cerro estaba oculto por una gruesa capa de smog, pero al parecer quiso despedirse de la caravana y por un minuto alcanzó a asomarse tras ese fétido velo.
Pues partimos hacia Torreón, ya habíamos pasado por ahí, pero no entramos y ahora si íbamos a tener la oportunidad de conocer algo de ella y de nuevo comenzó el desfile de grandes cadenas montañosas calizas en las que se aprecia la tremendas fuerzas que les dieron origen, desnudas en sus puntiagudas cumbres y con una rala vegetación en sus basamentos rodeadas de valles de destinos diferentes unos verdes correspondientes a los distritos de riego y otros áridos a
más no poder con una variedad intermedia entre ambos extremos, pues de nuevo llegamos a la región lagunera con inmensos valles en donde abundan los lugares idóneos para la formación de grandes remolinos paisaje que se fue tiñendo de un mayor verdor en cuanto menor era la distancia que nos separaba de Torreón.

El acto en Torreón fue en el Bosque Venustiano Carranza, en el Teatro del Pueblo y el mitin casi solo duro el tiempo que la caravana utilizó para alimentarse, así que ahí hubo muy poca intervención de los miembros de la caravana y eso lo aprovecharon los vecinos de Torreón para darnos a conocer su dolor, ese día para variar comí solo, al amparo de unos árboles añejos, aunque hasta ahí se llegaban los dolidos comentarios de los ciudadanos torreonenses, pocos pasaron de la caravana entre ellos el infaltable LeBarón el que por alguna razón cambio su tradicional discurso de “que hacen del otro lado de la tele, vénganse, únanse”, por “si hay alguien de los carteles por aquí, que alce la mano, si hay algún asesino por aquí, que alce la mano, ¿por qué no levanta la mano nadie?, porque tienen miedo……….(y después) … la niña gritaba, el payaso saltaba…..” yo ante ese discurso aproveché para ir a comunicarme a la casa pues ya tenían varios días que no sabían de mi, encontré cerca un internet y mandé un mensaje, D-s salve al internet.
Abandonamos Torreón y desde lejos y en lo alto de una de las montañas que rodean Torreón, el Cristo de las Noas se despedía de la caravana, conforme nos alejábamos este se hacía cada vez más y más pequeño, aún estábamos en territorio coahuilense cuando nos alcanzó la noche.

Obscuridad, una densa obscuridad rodeaba la caravana, ¿o serían los vidrios polarizados?, que ni el brillo de las estrellas, hacia un poco de luz en esa cerrada noche, solo algunas ralas lámparas de poblados lejanos señalaban que aún la vida continuaba, que no había habido un desfase en la continuidad espacio-tiempo. por fin llegamos a Jiménez, una de las dos puertas sureñas de este grandioso estado, la otra es Parral.

Ahí nos estaban esperando un gran grupo de shihuahuenses y ahí también se empezó con la costumbre de pararse a saludar a los grupos de shihuahuenses que en las subsiguientes ciudades Jiménez, Delicias, pues llegamos a Shihuahua por ahí de la una de la mañana, y nos hicieron un gran recibimiento, mariachis , burritos, refrescos, un cálido recibimiento con solo unas cuantas palabras de bienvenida y mucho de generosidad y de afecto humano, como a las dos de la mañana termino el acto y partimos a los lugares en donde se nos iba dar posada.
Por cierto que aquí los tácticos de la caravana tuvieron una gran pifia, por el número de los que íbamos en la caravana y para mayor comodidad nos repartieron en dos lugares, en las instalaciones de un deportivo y en una casa de retiros que contaba con ochenta camas, pero los organizadores les ofrecieron cama a ciento cuarenta personas y cuando llegamos después de una hora de incomodó traslado se armó un merequetengue tal que por poco y linchan al encargado de la caravana que llevaba a este grupo, al darse cuenta de el problema los jóvenes corrieron a apartar cuartos y camas, en perjuicio de la gente mayor que pretendía esa noche dormir en una cama y que por lo tanto no habían traído sus sleeping y después de pasado el primer berrinche se tuvieron que acomodar en el suelo y digo literalmente en el suelo sin nada más que su coraje, a eso de la cuatro de la mañana. Al otro día algunas de estas personas estaban tan tiesas que cuando a las siete y media se llamó a desayunar no pudieron levantarse, bueno que el desayuno estuvo riquísimo y en algo compensó las pasadas incomodidades.

“Solo le pido a D-s que la gente no me sea indiferente”

Quinto die finem


Dies sextus
“la sangre no se negocia”
Y el pacto era incluyente


Yo soy del mero Chihuahua, del mineral del Parral
Y escuchen éste corrido que alegre vengo a cantar.
¡Que bonito es Chihuahua!

Eres mi tierra norteña, india vestida del sol
Brava como un león herido, dulce como una canción.
¡Que bonito es Chihuahua!

Para valientes mi tierra, para manzanas el valle
Asaderos Villa Ahumada, y de la sierra la carne.
¡Que bonito es Chihuahua!........

Y esas liebres orejeras y los pinos de Majalca
Y el gran ganado llamado, cara blanca de Chihuahua.
¡Que bonito es Chihuahua!

Ya me voy ya me despido, no se les vaya a olvidar
Pa' gente buena Chihuahua que es valiente, noble y leál.



Un riquísimo desayuno se nos sirvió en la casa de retiro en que nos quedamos a descansar, un bonito y cómodo lugar con una hermosa pero sencilla capilla, una gran atención por parte de las encargadas de este lugar, que en algo palio el merequetengue de la noche pasada. A eso de las nueve de la mañana salimos de ese lugar para unirnos con el resto de la caravana…
En cuanto los contactamos nos comentaron que se la habían pasado padrísimo en el lugar donde pernoctaron y que les permitieron ocupar sus instalaciones entre ellas la alberca, casi ni se les notaba la lástima que sentían por nosotros cuando se enteraron de las que pasamos, pero de seguro a los babosotes no les dieron de comer tan rico como a nosotros, en fin.
Luego acudimos a un mitin enfrente de palacio de gobierno, en donde escuchamos del dolor y de la indignación de los shihuahuenses y entre los que hablaron estuvo una abogada que hace labor social entre los rarámuri que narró la persecución de que había sido objeto ella y su familia y de cómo habían asesinado a su compañero y del nulo caso que las autoridades habían hecho de su dolor y de sus demandas, ahí Sicilia hace énfasis en que Shihuahua era el epicentro del sufrimiento de nuestro país y colocó en el lugar en que fue callada y cayó la activista maricela Escobedo una placa alusiva al hecho encargándosela al pueblo de Shihuahua para que no sea quitada por las insensibles autoridades estatales.
Terminado el acto partimos para Cd. Juárez, por cierto que durante parte del mitin estuve platicando con un joven shihuahuense el que me platicó de la saña con que las mafias locales persiguen y matan a los jóvenes y de la persecución en la que mataron a dos de sus hermanos, resulta que sus hermanos eran consumidores de alguna froga y se dio la casualidad de que cuando ellos fueron a conseguirla con un narcomenudista, el encargado de este sitio recibió una visita de una banda que quería apoderarse del control de la distribución en ese lugar, por lo que fue acribillado el narco menudista y como los vieron salir de ahí, o bien porque fueron testigos de su crimen persiguieron a estos jóvenes hasta su casa, de donde fueron sacados y acribillados, también me conto de que la gente del triangulo que se encuentra entre Villa Ahumada, Casas grandes y el ejido B. Juárez la gente se estaba armando para repeler a los narcos o a aquellos que les agredan y que eso pudiera ser el principio de una insurrección, pues los soldados son en muchas ocasiones los agresores.
Pues partimos hacia Cd. Juárez combinando en nuestro pasar zonas áridas con zonas verdes en las cercanías de la poblaciones , ahí también todo es a lo grande, grandísimas zonas desiertas y en extensas zonas cultivada, grandes extensiones repletas de árboles frutales y a lo lejos extensas lagunas y ciénagas, lo más impresionante del recorrido natural y que destaca con mucho de todo lo que he visto, es una zona de dunas, grandísimas dunas y dunas pequeñas, dunas de todos tamaños, al parecer la naturaleza y sus vientos han traído hasta acá, toda la arena producto de la erosión de todas las cadenas montañosas de estos norteños estados, impresionante sitio, que parece sacado de contexto, quien se iba a imaginar dunas en México.
Pues llegamos a Juárez ya anocheciendo y en la entrada de esta ciudad Sicilia se encontró con la madre de unos menores asesinados en villas de Salvárcar el año pasado, ahí Sicilia dijo:…..” hemos llegado al epicentro del dolor, ………a la ciudad más violenta de la tierra,….. en algo igual a esto se convertirá todo el país si no hacemos algo……hay aquí mucho dolor, pero también mucha dignidad, de ahí nos dirigimos a Villas de Salvárcar. En donde se realizo un mitin
Ahí una madre de familia clamó:” “Ya basta de injusticia; basta de muertes de gente inocente”, la señorona Olga Reyes ““Tengo un chingo de miedo, toda mi familia creció y se levantó y ahora están todos asesinados en el Valle de Juárez………. A mi familia ya me la mataron, pero hay que seguir adelante por estas víctimas. Sigamos unidos para sacar este país adelante…….” el sacerdote Oscar Ramírez:” “Las organizaciones de Juárez, junto a familias tocadas por una guerra que no queremos, expresamos un ¡ya basta ¡No más sangre ¡ni una más, ni uno más….. el pacto que se prevé firmar mañana desde esta frontera debe ser una estrategia que dirija su fuerza a la justicia y a la reparación de daños a miles de víctimas…Que sea un pacto ciudadano, entre mujeres, hombres, trabajadores, campesinos y sociedad entera, que sea emplazamiento que se haga en Juárez sin la presencia de autoridades, y que la militarización del país sea una demanda sin margen de negociación.”

Luego tomó el micrófono Lebarón y empezó de nuevo con su manejo de grupos” ¿Cómo se grita en Juárez………..(nadie supo de que hablaba, por lo que él tuvo que empezar)....justicia….justicia (y algunos le corearon, aunque en forma muy débil) juuustiiiiciiiiaaaa…¿por que no están aquí los que nos están matando? Porque tienen miedo, porque nos tienen miedo,( muchos rieron ante estas palabras y para mi ahí acabo el mitin pues cansado de esto me dirigí hacia los autobuses y ahí sentado en unos tabiques lejos ya de todo eso, aunque no tanto como para no oír a Sicilia diciendo al través de los altavoces….no mas complicidad ni mas corrupción…….no mas oídos sordos ni mas injusticias……no mas hijos sin padres….” Luego de unos treinta minutos empezaron a llegar los miembros de la caravana”

De ahí partimos a donde nos iban a dar la oportunidad de descansar, y para esto la caravana se disgrego, el camión en que iba y otros dos nos dirigimos a una escuela de la organización del P. Ramírez pero en el camino nuestro eficiente chofer aturdido por la falta de torretas, pues a nuestro grupo lo habían abandonado a su suerte las diferentes corporaciones que nos custodiaban, se perdió y así nuestro autobús quedo solo en la ciudad más peligrosa del mundo casi por 30 minutos, mientras los que nos iban guiando regresaron por el autobús, aunque la verdad no estábamos tan solos ya que estábamos custodiado por los vecinos de Juárez y las almas de los cuarenta mil muertos. Pues llegamos a la susodicha escuela y ahí cenamos y nos aseamos antes de descansar, pero para algunos todo lo vivido no les había hecho mella y yo fastidiado por que no dejaban dormir le dije al que llevaba la batuta en el grupo que estaba con su relajo, “ya gracioso, cállate y deja dormir, por favor” y santo remedio, todos pudimos descansar, aunque después me arrepentiría de este desplante.



Dies sextus finem


septimo die

y el pacto fue hecho………….
Juárez no es el final es el principio……..


Que triste se encuentra
el hombre
cuando anda ausente
cuando anda ausente
muy lejos ya de su patria

Mayormente si se acuerda
de sus padres y su chata
¡ Ay que destino !
para ponerme a llorar

Paso del norte
que lejos te vas quedando
tus divisiones
de mi se están alejando

Mis padres y mis hermanos
di me se están acordando
¡ Ay que destino !
para ponerme a llorar

Paso del norte
que lejos te vas quedando
tus divisiones
de mi se están alejando

Mis padres y mis hermanos
de mi se están acordando
¡ Ay que destino !
para ponerme a llorar




Después de desayunar salimos a reunirnos con el resto de la caravana, esto lo hicimos en donde estaba ubicado el campo algodonero en donde la caravana y juarenses llevaron a cabo un acto por “las muertas de Juárez” ahí después de un breve pero sentido acto, ahí una madre de una de las asesinadas digo “los culpables de las muertes están gozando de libertad inmerecida y estas siguen impunes, le pedimos al gobierno que investigue, detenga y castigue a los verdaderos asesinos, no queremos chivos expiatorios”al tomar la palabra Sicilia comento:” Este sitio de dolor, más que un campo algodonero, es un campo de sangre, que debe alentarnos a seguir en la lucha contra la impunidad……… este campo, un lugar de oprobio por el registro de esos insoportables feminicidios, es una muestra más del sufrimiento que padece todo el país”.
Ahí también hizo una invitación:” (los invito) a participar en las discusiones del Pacto Nacional Ciudadano como una forma en que la sociedad le tiene que decir a sus gobernantes que no admitimos más impunidad en los homicidios y desapariciones. Luego de soltar los globos que estaban ahí para ese propósito, partimos hacia una de las instalaciones de la Universidad de Juárez.
Ya en esas instalaciones cada quien localizó el lugar en que estaba la mesa de su preferencia y después de registrarse tan solo esperamos a que estas empezaran.
Las mesas eran:
Mesa # 1. Verdad y justicia desde las víctimas
Mesa # 2. Fin de la estrategia de guerra. Seguridad ciudadana con perspectiva de DDHH
Mesa # 3. Corrupción e impunidad
Mesa # 4: Raíz económica del crimen organizado
Mesa # 5. Alternativas para la Juventud y medidas para la recuperación y reconstrucción del tejido social
Mesa # 6: DEMOCRACIA PARTICIPATIVA Y REPRESENTATIVA
Mesa # 7. Enlace y organicidad del movimiento
Mesa 8. Reforma laboral. Desempleo y alternativas económicas.
Mesa 9. Derechos y cultura indígena, migración y alternativas en el campo.
Cuando llegué al local de la mesa 6 que fue en la que participe había una persona que al parecer era un profesor de esa universidad, este preparó todo para que la mesa funcionara, aunque a mi parecer fue mas allá de sus atribuciones, ya que impuso a los participantes a los que dirigirían la mesa y a las relatoras, que ya estaban con anterioridad ocupando el lugar en que estas se desempeñarían. Luego de que empezó a funcionar la mesa esta no llevó la discusión como estaba prevista en el orden del día y no empezó con las ponencias como era que debía de haber sido, después hubo otras irregularidades, aunque al parecer la mesa en la que trabaje no fue la excepción sino la regla, pues cuando fue tiempo de que terminaran de funcionar las mesas hubo muchas protestas contra su funcionamiento, la principal que no se incluyó en la relatoría los puntos que la mayoría creyó de mayor importancia, como el hacer énfasis en la búsqueda de los desaparecidos.
El documento que se leyó en la relatoría fue este:
Mesa # 1. Verdad y justicia desde las víctimas
Exigencias
1.- Una Ley que proteja los derechos de la víctimas directas (los asesinados) e indirectas (sus familiares)
2.- Derechos de la ciudadanía de monitorear los casos
3.- Cuerpos policiacos que sean eficientes, capacitados, sensibilizados, que investiguen y concluyan los casos. Que tengan obligación de cuidar los expedientes.
4.- Poner fin a la corrupción e impunidad
5.- Obligación a los medios de comunicación a cumplir su trabajo con ética
Acciones de resistencia:
1.- Plantones frente a las instancias con exigencias concretas
2.- Inclusión de civiles y medios de comunicación como testigos en los procesos de investigaciones
3.- Participación de organismos ciudadanos en el seguimiento de los casos
4.- Monitoreo a todos los niveles de gobierno a través de la articulación deorganismos de derechos humanos y de defensa civil
5.- Impulsar organización contra la arbitrariedad
6.- Educación de la sociedad civil en sus derechos políticos y sociales
7.- Exigir e incidir en los medios de comunicación para que cumplan su trabajo con ética y que sea educativo para la sociedad.
Mesa # 2. Fin de la estrategia de guerra. Seguridad ciudadana con perspectiva de DDHH

Exigencias
1. Exigimos el fin inmediato de la estrategia de guerra, la desmilitarización de la policía y el regreso del ejército a los cuarteles y el retiro del fuero militar
2. Exigimos que no se apruebe ninguna iniciativa de reforma a la Ley de Seguridad Nacional, por el contrario emplazamos al poder legislativo a que elabore conjuntamente con la sociedad una ley de seguridad social y ciudadana
3. Exigimos que se cancele la iniciativa Mérida y cualquier proyecto de asesoría policiaco-militar auspiciado por Estados Unidos como es el caso de la academia de policía ubicada en Puebla.
Acciones de resistencia:
1. Realizar acciones concretas de apoyo solidario al movimiento de Cherán y presencia de organizaciones sociales en especial las de derechos humanos
2. Foro Nacional por la desmilitarización y la paz con justicia y dignidad
3. Realizar acciones binacionales entre el pueblo de México y Estados Unidos para denunciar la estrategia militarista del gobierno norteamericano y exigir que se detenga el tráfico y la compra de armas en México
Mesa # 3. Corrupción e impunidad
Exigencias
1. Revisar e integrar una reforma judicial para exigir la aplicación y fortalecimiento del marco jurídico existente.
2. Crear una autonomía real de las contralorías y mecanismos de rendición de cuentas para evitar el circulo de corrupción generado a partir de ser el propio Estado el órgano regulador.
3. Crear contralorías de ciudadanas y ciudadanos, mediante consulta ciudadana, donde exista como opción el revocamiento de mandato de todos los funcionarios corruptos, en los tres niveles de gobierno.
4. Que las dependencias de gobierno nacional se repartan en todo el territorio mexicano, para evitar la concentración del poder en el Distrito Federal.
Acciones de resistencia:
1. Recorrer las 32 entidades federativas para exigir en cada una de las procuradurías estatales y que se emplace con las victimas más representativas, como sucedió en Monterrey en el transcurso de la caravana.
2. Crear un símbolo que caracterice nuestro movimiento con el fin de identificarnos y hacernos visibles ante la ciudadanía.
3. Hacer un evento de carácter nacional mensualmente con el objetivo de crear presencia colectiva de seguimiento de las víctimas y al cumplimiento del pacto nacional.
4. Boicot comercial hacia empresas que dañen derechos ambientales que pongan en peligro las vidas de las diferentes comunidades del país así como el sustento económico de los pequeños y medianos comercios.
5. Boicot tributario en el caso del no cumplimiento de los diferentes puntos del pacto nacional.
6. El establecimiento del ¨No Cruce¨ en los puentes internacionales de la frontera norte del país, sincronizando día y hora semanalmente.
7. El urgente pronunciamiento de la caravana nacional repudiando el caso de la Miss Ana, acontecido en esta ciudad.
Mesa # 4: Raíz económica del crimen organizado
1.- El gobierno debe rendir cuentas y gobernar con justicia y eficacia. Si el Estado no respeta el marco constitucional emprenderemos acciones concretas de resistencia civil pacífica, buscando que los ciudadanos, los actores sociales y el estado accedan debidamente a sus derechos y al cumplimiento de sus responsabilidades ciudadanas. En este sentido se propone la organización de una Jornada internacional contra el lavado de dinero y el tráfico de armas; la toma simbólica del Banco de México en tanto el organismo regulador de las actividades monetarias y financieras del país, así como la toma simbólica de sucursales bancarias en otras partes del país y en el extranjero.
2.- Abrir un foro para la discusión de la despenalización del consumo de drogas, no sólo en el ámbito nacional sino también en los foros internacionales.
3.- Eliminación del secreto bancario, legislar la obligación de instituciones bancarias de informar a la Secretaría de Hacienda y Crédito Público depósitos y movimientos mayores a 500 mil pesos.
4.- Juicio político a Felipe Calderón, Genaro García Luna, Javier Lozano y a cualquier funcionario público que viole la ley y utilice el poder para su propio beneficio. Exigir explicación de las fortunas de Carlos Salinas, de todos los ex presidentes y de Elba Esther Gordillo. Queremos saber el origen de las fortunas.
Mesa # 5. Alternativas para la Juventud y medidas para la recuperación y reconstrucción del tejido social
Exigencias
1.- Sustituir políticas asistenciales por otras que impulsen la capacidad organizativa de la sociedad.
2.- Ampliar la matrícula y el presupuesto en Universidades. No más rechazados. Obligatoriedad de la educación superior y en todos los niveles.
3.- Que se impulse la Convención Iberoamericana de los Derechos de la Juventud, documento que no ha sido ratificado.
4.- Aumento salarial de emergencia proporcional a la inflación y al precio de la canasta básica.
Acciones de resistencia:
1.- Crear una Red de Centros Sociales por la Paz con Justicia y Dignidad.
2.- Llamado a la conformación de la Coordinadora Nacional Contra la Militarización
3.- Congreso Nacional para un Modelo Alternativo de Educación
4.- Crear una Radio Comunitaria del movimiento.
Mesa # 6: DEMOCRACIA PARTICIPATIVA Y REPRESENTATIVA
Exigencias:
1.- Hacer viables y operativos los mecanismos de consulta popular, plebiscito, referéndum y revocación de mandato de manera que se les proteja de uso por intereses políticos y económicos. Por ejemplo, bajar los porcentajes que sean necesarios para convocarlos y que sean en relación con la última votación del estado y no con el padrón.
2.- Recuperar los órganos autónomos ciudadanos como el IFE y a los institutos de defensa de derechos humanos.
3.- Se sometan a consulta popular los proyectos urbanos y rurales particularmente los megaproyectos.
4.- Fomentar/Promover la libertad para la transmisión de las radios comunitarias.
5.- Exigir mayores tiempos de las televisoras concesionadas (Televisa y TV Azteca) den más tiempo a cambio de la concesión.
6.- Exigir la apertura al acceso a los sistemas de Comunicación Latinoamericana como Telesur, y Tal; han roto con monopolios como CNN.
Acciones para la resistencia:
1.- Acciones de resistencia/desobediencia civil en cámara de diputados y presidencia.
2.- Consulta Nacional por la Paz y la Democracia o Por la Refundación Nacional: mesas, votos por internet. Fecha propuesta del 13 al 16 de septiembre. Se incluyan a niños. Además se propone abrir el espacio/ o utilizarlo como testimonio de daños, de desaparecidos, etc.
Mesa # 7. Enlace y organicidad del movimiento
1.- El Movimiento Nacional por la Paz con Justicia y Dignidad es un movimiento ciudadano, autónomo e independiente respecto de partidos políticos y grupos, que busque la paz con base en la justicia y la dignidad mediante una participación inclusiva. Buscamos construir una estructura horizontal, descentralizada y democrática, formada por comités locales, estatales y/o regionales autónomos, unidos en la diversidad.
2.- Estamos conscientes de que no hay planteamientos definidos ni absolutos y de que estamos en un proceso constante de construcción, colectiva del país que queremos, valorando el contexto y las experiencias de los otros en su diferencia. Es por ello que los aquí presentes asumimos la necesidad de ampliar la discusión sobre el significado de la resistencia civil, la cultura de la no violencia, la paz y los valores democráticos, a fin de construir una sociedad más justa, respetuosa, plural e incluyente.
Exigencias:
1.- Que se otorguen tempos oficiales en medios de comunicación (radio y tv) para el movimiento.
2.- Que el Estado genere un Fondo Económico para las víctimas proveniente de los bienes confiscados a la delincuencia organizada y de las prerrogativas de los partidos.
Acciones de Resistencia:
1.- Organizar una Gran Caravana al Sur de México, con el fin de hacer visibles también las problemáticas de marginalidad y pobreza y otros fenómenos característicos de esa región.
2.- Impulsar acciones de resistencia civil de cara a las elecciones federales y locales del 2012.
3.- Emprender acciones de impacto nacional tales como un boicot comercial o un paro nacional.
4.- Organizar una Consulta Nacional sobre la Estrategia de Guerra.
5.- Crear una base de datos de las víctimas
6.- Organizar un Encuentro Nacional de Víctimas para generar una red de cohesión entre ellas.
Mesa 8. Reforma laboral. Desempleo y alternativas económicas.
Exigencias:
1.- Rechazo total a cualquier forma de violencia contra las y los trabajadores, como es la criminalización de sus protestas.
2.- Rechazo total a la llamada Reforma laboral por su carácter neoliberal y regresivo.
3.- Exigimos la restitución de los derechos laborales de las y los trabajadores que han sido violentados por la políticas de los gobiernos neoliberales
Acciones:
1.- Convocar un encuentro nacional para tratar la problemática de las y los trabajadores
2.- Impulsar una amplia movilización en rechazo a la mal llamada reforma laboral
3.- Impulsar una campaña nacional de sindicalización de trabajadores y la recuperación del poder adquisitivo de los trabajadores
Mesa 9. Derechos y cultura indígena, migración y alternativas en el campo.
Exigencias:
1.- Cumplimiento y respeto de todos los acuerdos firmados por el estado mexicano en materia de derechos y cultura indígenas: convenio 169 de la organización internacional del trabajo, la declaración de naciones unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas y los acuerdos de san Andrés Larrainzar.
2.- Respeto irrestricto a los derechos de los pueblos y comunidades indígenas sobre la totalidad de sus territorios y reconocimiento de la posesión ancestral de los mismos. Incluyendo de manera enunciativa pero no limitativa.
3.- La cancelación inmediata de las 22 concesiones mineras otorgadas por el Gobierno Federal a la empresa canadiense First Majestic Silver en Wirikuta, San Luis Potosí.
4.-La cancelación inmediata de las concesiones mineras en el territorio comunitario de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias- Policía Comunitaria, en la región de la Montaña y la Costa Chica del Estado de Guerrero
5.-Respeto a la autonomía de Santa María Ostula, Michoacán
6.-Respeto y protección de los bosques y territorio de Cherán, Michoacán
7.-Respeto a los territorios de las diferentes comunidades indígenas de Chihuahua y restitución de las tierras que se han invadido, así como la cancelación inmediata de los proyectos turísticos, forestales y mineros que atentan contra su territorio y derechos.
8.- Garantizar la paz y la seguridad humana en las comunidades indígenas de la Sierra Madre de Durango y Chihuahua, así como resolver los casos de asesinatos, desapariciones forzadas, la incineración de 7 comunidades enteras, y la obstrucción del libre tránsito a poblaciones.
9.- Establecimiento de un programa nacional de emergencia alimentaria.
Acciones de resistencia:
1.- Realizar un Encuentro de Emergencia Nacional sobre el Campo y las comunidades indígenas
2.- Replicar la firma del pacto nacional en los Estados de la República
3.- Denuncia de todos los casos de biopiratería y bioprospectiva en las comunidades
4.- Llevar a cabo acciones directas en Wirikuta, Ostula, Cherán, Durango, Chihuahua y Tamaulipas.
Firma del pacto de Juárez

Este documento fue el que después se llevo a la plaza de Juárez y el que se firmó durante el mitin que se desarrollo en ella.
Y el pacto se hizo y el primer milagro que este produjo fue que la caravana llegara por fin a tiempo a un acto, aunque esto no volverá a repetirse al menos no en esta caravana porque este fue al último acto previsto para ella, su lectura al pueblo de México y su posterior firma, en este acto hubo de todo, de nuevo se contó con la presencia de su eminencia Fray Raúl Vera y junto a él la actuación de un par de raperas increíblemente buenas, se leyó el pacto y Sicilia lo exhibió como algo que aún tenía su fíat, fue una verdadera verbena popular un acto festivo de un pueblo que creyó ver una luz, tal vez lejana y débil pero una luz, la sociedad de Juárez se unió con la caravana y ambas se convirtieron en un solo ser, fue bello eso, estar tan lejos de su tierra y a la vez sentir pertenecer a esta conflictiva y disímbola ciudad que lo aceptaba a uno como a uno de ellos, ese día nació el pacto, a semejanza de los documentos reaccionarios de hace 100 años en donde se desconocía al supremo gobierno y se llamaba a una revolución a un cambio, eso es lo que se espera que el pacto sea un instrumento de cambio, un instrumento que confronte la acción gubernamental, es un desconocer a las instituciones y un tomar en manos del pueblo esa su lucha contra ese ente que ahora es algo extraño y hostil, tomar en sus manos su destino pero ahora en forma activa y creadora, ojala surja como algo grande y se desarrolle y no muera en su mismo parto.
Lo único triste es que el lugar en que se vio esa luz, haya quedado hecho un muladar, como si aquellos que firmamos y festejamos el pacto aún estuviéramos en la sinrazón, en un limbo en el que aún no tomamos conciencia de nuestro verdadero destino.
Pues el mitin termino y nos retiramos a los lugares en donde se nos estaba dando posada, y nosotros regresamos a esa escuela situada en un barrio popular, y de nuevo quedamos en manos de la gente de Juárez , solo que ahora ya no se perdió el chofer, pues seguimos nuestra rutina o por lo menos yo, me bañe y cene y después me dispuse a dormir, pero la coordinadora o facilitadora del camión en el que iba se había complotado con otros para no dejarme dormir, en defensa de los camaradas a los que había callado un día antes, y que por cierto ese día ya no estaban, y mientras estaba haciendo el intento de dormir no dejaron de escandalizar y molestar, incluso la simpática coordinadora –facilitadora tirando flashazos en la cara, así que opté por salirme e ir a tomar un café y ya sin objeto de burla, esos integrantes de la caravana por una paz con justicia y dignidad, se tranquilizaron y se fueron a dormir, ya habían logrado su objetivo, quitarme el sueño.
Andando vagando insomne por ahí, me percate de algunos detalles, chicos de los que estudian en esta escuela se encontraban haciendo guardia incluso vigilando a los integrantes de la caravana, otro detalle era una acalorada plática entre algunos jóvenes universitarios sobre la validez de nuestro sistema electoral y dado que me gusta la política y sobre todo su aspecto electoral quise agregarme a la plática, pero luego vi que esto fue un error pues diez minutos después se despedía el último, ¡les había echado a perder su reunión!, aun insomne seguí vagando por el patio otro rato, hasta completar los tres cafés, luego ya con suficiente café en el organismo, opté por irme a dormir y ya con la bola de gachos durmiendo , rápidamente alcance mi objetivo.

septimo die finem
die octavo

Y el pacto fue negado

“33 Pedro intervino y le dijo: «Aunque todos se escandalicen de ti, yo nunca me escandalizaré.»

34 Jesús le dijo: «Yo te aseguro: esta misma noche, antes que el gallo cante, me habrás negado tres veces. »”
Y Sicilia dijo en una rueda de prensa: « “el pacto no vale lo único que vale para mí son los tres puntos”….y ya le habían dado sus cuarenta monedas. »


Porque perder las esperanzas
de volverse a ver
Porque perder las esperanzas
si hay tanto que ver

No es más que un hasta luego
No es más que un breve adiós
Muy pronto junto al fuego
Nos reunirá el Señor

Con nuestras manos enlazadas
ye en torno al calor
formemos esta noche
un circulo de amor

No es más que un hasta luego
No es más que un breve adiós
Muy pronto junto al fuego
Nos reunirá el Señor

Hoy emprendimos el regreso bueno, los que contaban con pasaporte y visa vigente se lanzaron a El Paso, Texas y los demás partimos hacia Torreón y en el trayecto me comunicaron que me bajarían en Celaya, yo les dije que ¿como en Celaya?, si el convenio era que yo me bajaría de la caravana en Morelia, pero ellos alegaron que era viendo la comodidad de la mayoría, a lo que yo solo comente ¿de cuándo acá?, pues el viaje siguió rumbo de Torreón, en la que se había programado una escala solo para dormir y así empezamos a descorrer el camino, Villa Ahumada, Shihuahua, Delicias, Camargo etc., y después entramos en territorio de Durango , en el norte, las largas y rectilíneas carreteras, hipnotizan y duermen si no toma uno otras referencias aparte de la carretera, así que me la pasaba viendo el paisaje y algo que ya se extrañaba por aquellas regiones, las nubes, montonales de nubes, algunas deshaciéndose, en lo alto, pero sin que el agua tocara tierra, y ya casi para el ocaso resplandeció un bello arcoíris que duro casi 20 minutos, y posteriormente empezó a llover , es como si con esto alguien quisiera demostrar que lo hecho por la caravana había servido para algo , y era como si a su paso la caravana fuera humedeciendo a esa tierra tan seca y tan necesitada de agua incluso una parte de Torreón , pero curiosamente a la parte en que nos íbamos a quedar no llegó el agua, se nos alojó en un deportivo y se nos dio una esplendida cena, tacos al pastor, fruta, pastel, sándwiches, leche y mucha agua, por lo menos yo tomé mucha agua pues estaba la mar de deshidratado, luego me acosté, pero los torreonenses, querían darnos algunas indicaciones y le subieron tanto al sonido local que tuve que pararme e ir a ver de qué se trataba , solo era para decirnos que al otro día se iban a abrir las regaderas y decirnos su ubicación y recomendarnos que no nos dispersáramos, para hacer más fácil el que se nos cuidara y luego hubo micrófono abierto por media hora y yo aproveche unos minutos para explicar la problemática de Cointzio, aunque para cuando me tocó el micrófono casi solo hable para mi, pues ya casi todos se habían ido a dormir, en vista de lo cual, interrumpiendo mi soliloquio me fui a dormir también .
die octavo finem .


nonum diem
El independiente pacto

Aquí les traigo el corrido
de la traición insensata
que acabó con el caudillo
don Emiliano Zapata.
Fue en el año diez y nueve
mismo de mil novecientos
y era en el nueve de abril
cuando sucedió el suceso


Otra noticia les traigo
Semejante a la anterior,
Que a este pacto afamado,
Sicilia lo traicionó

Fue en el año diez y uno
De este nuevo milenio,
Cuando Sicilia en El Paso
A sus huestes traicionó

Nos despertamos con la noticia de que Sicilia había dejado de apoyar a el pacto, eso sorprendió a muchos, apenas antier habíamos visto a Sicilia levantar en alto a este documento y tratarlo como a una panacea y le habíamos visto invitar a la gente a que lo firmara, y ahora se había hecho para atrás. Una juarense que había seguido desde el principio este movimiento expreso: “el pacto no fue idea de Sicilia, fue desde el principio una idea de los juarenses, para celebrar que por estas fechas se celebraba el “Centenario de Juárez” y que se había pensado que sería una buena que se celebrara un acto de reivindicación de la justicia en México, y pues que Sicilia ya había hecho lo que se quería de él y que ahora él era libre de hacer lo que quisiera” (radical declaración).
Otra noticia que conmovió a la caravana fue el asesinato de unos comuneros cheranenses lo que hizo que se les otorgara a ellos y a quienes quisieran apoyarlos uno de los camiones y pues inmediatamente me solidarice con Cherán y con su movimiento, lo que evitó que me bajaran de la caravana en Celaya y me permitió llegar en forma cómoda hasta Morelia pues aunque no me cran mi solidaridad era sincera para con ellos, pero al parecer ellos no se emocionaron con ello y por más que insistí hasta tres veces en acompañarlos hasta su rancho, en las tres solo se me dio evasivas, por lo que cuando llegamos a Morelia nos separamos , fui el ultimo en marcharme a excepción de los de la sección 21 del magisterio en cuyas instalaciones nos dejo la flamante unidad de los transportes shihuahuenses y para ya no navegar, tome un taxi rumbo a casa.

Epilogo

¿Sirvió de algo la caravana?:

Desde luego que si, sirvió para que los planes de los juarenses se concretaran y para “hacer conciencia” en la gente.
Sirvió también para mostrarle al país que lo referente a la impartición de justicia es un lodazal y de que no hay justicia para los pobres, y que existe la necesidad de agruparse si se quiere exigir justicia, solo mediante la unión de la sociedad civil tanto de la organizada como la no organizada, va a ser posible el destapar la cloaca en que el poder judicial se ha convertido.
Sirvió para, mostrarle a la nación que eso de que el fin de que el ejercito este en la calles es para lushar contra la delincuencia, es solo un cuento, una gran pantomima gubernamental y que el fin real de esto es crear un estado de terror entre la población, pues reza un adagio que un pueblo aterrorizado es un pueblo susceptible de ser controlado, parte de este operativo esta el control y eliminación de los líderes sociales.
Sirvió para que se le diera un nombre as cada uno de los cuarenta mil muertos, y para ver que no solo el pueblo sufre esta carga, también los ricos y los soldados y policías consientes y hasta los soldados de los narcos y los mismos clientes de estos, sufren de la represión la persecución y la muerte.
Sirvió para ver que aún hay esperanzas de que esto cambie y de que unidos, pero solo unidos de a shingo, es que podremos movilizar a las procuradurías para que en verdad impartan justicia
Me sirvió a mí para apoyar la causa de Sicilia y del pacto, y para visitar ese grandísimo y bello estado de Shihuahua, que tanto amo y que ya extrañaba.
Gracias, a la caravana por mostrarme que aún hay esperanzas.
Mushas gracias.

Salvara, desde la tercera capital de mi estado, en los festejos del centenario de Cd. Juárez

CRÓNICA DE UNA CARAVANA

CRÓNICA DE UNA CARAVANA
(y el pacto fue hecho)
Visto desde la óptica de un caravanero.

Carabina 30-30 que los rebeldes portaban y decían los maderistas que con esas no mataban…….
Caravana 30-30 que a los rebeldes llevaba y decían los gobiernistas que para nada importaba…..

Hola, para los fines de esta crónica y en función de que es un relato de lo vivido por mí durante ella, todo empieza en Morelia, Michoacán hacia las cuatro de la tarde. Ya con esto como base….comenzamos.

Primo die


Y el señor dijo…Bueno sería hacer un pacto




Intentando ser previsor y aunque a leguas se veía que los tácticos de la caravana valían para dos cacahuates tan solo al observar los tiempos calculados para desplazarse, me deje caer por los alrededores de catedral como a las cuatro de la tarde, escogí un sitio desde donde podía ver todo lo que sucedía en la zona donde se realizaría el mitin, y me puse al cobijo del arco de una puerta clausurada del atrio de la catedral de Morelia, el que me protegía de la resolana y por añadidura hasta éste se llegaba por milagro una fresca brisa. En fin un lugar seguro y agradable y paso una hora y luego otra y luego otra y luego…….y mientras y para llenar el hueco, los organizadores hacían pasar a miembros de su organización y viendo que les hacía falta personal para llenar el tiempo que cada vez pasaba más lento y más lento y dado que tenía información que a la gente le podía interesar como el que las autoridades estaban regalando su agua a las constructoras, o que se pensaba en crear una metrópoli en un lugar que no da para el sostenimiento ni de Morelia , con el único fin de quitarle sus recursos a los municipios vecinos. Con esta intención abandoné mi refugio y me dirigí hacia la parte posterior del templete, en donde se encontraban los organizadores, a los que manifesté mi intención de ocupar el micrófono por un rato, yo creía que era algo de beneficio mutuo, yo les ayudaba a llenar el tiempo y ellos me permitían transmitir un mensaje interesante a la gente, pero a ellos no les pareció así y prefirieron tener huecos dentro de su continuidad. Lo único bueno del programa fue un grupo de musical local que la verdad tocó extraordinariamente. …….”Cristo ya nació… en Palacahuina, de Chepe Pavón.. Pavón y una tal María………..”, ellos solo iban a tocar dos rolas y los organizadores no los dejaron bajar hasta que el desplegado de la caravana se hizo visible.
Y llego la caravana, pero yo estaba hasta la madre de encaranmungado por el rechazo tan patente de los organizadores locales,, encaranmungamiento que me duro toda la tarde y que no me permitió concentrarme en lo que ahí se dijo y aparte del encaranmungamiento, era la ansiedad y la preocupación por que no hallaba a alguien de la caravana que se viera lo suficientemente accesible para comentarle que yo había solicitado por internet unirme a la caravana a su paso por Morelia, y fue el destino el que en forma de “facilitador” resolvió mi problema con una invitación a subirme a uno de los autobuses de la caravana, pero como aún tenía mis cosas en la casa, solo los acompañe hasta el sitio en que pernoctaron, después me despedí y emprendí el camino a casa, pero con tan mala suerte que el transporte público ya se había terminado y de los taxis el que menos cobraba me pidió 70 pesos, cuando de la central camionera que es el doble de distancia me cobran 55 pesos, por lo que diciéndole algo así como que esos 70 pesos se los cobrara a su progenitora, empecé a caminar los 6 km. que me separaban del rancho en el que vivo, mientras en la cabeza me resonaban, algunas frases como: la corrupción hace más daño que la marihuana, ¡no más sangre!, ¡la corrupción y la impunidad son el cáncer de la sociedad!, ¡hay que salir de este infierno!……………………..
primo die finem

secundo die


y el pacto debe ser bueno………


“¡Qué no haya mas sangreeeee! es nuestro grito en silenciooo, ¡que no haya más sangre! Las trompetas de Jericooooooooooooooo¡¡Qué no haya más sangre! nuestra bandera de la paaaz, ¡que no haya más sangre! Con justicia y dignidad. ¡Qué no haya mas sangreeeeeeeeee! ¡Que no haya más sangre¡ ¡que no haya mas saaaaangreeeeeee!”
Coro de la canción extraoficial de la caravana.
Pues en el programa de la caravana estaba que ésta saldría a las 9 de la mañana, pero para evitar sorpresas me llegue por ahí como a las 7 y media, algunos apenas se estaban levantando, otros empezaban a desayunar, por lo que aproveché para tomar un café, luego me senté por ahí a esperar la partida y a escuchar a un grupo de jóvenes que con sus guitarras amenizaban el momento, entre ellos un compositor (había compuesto una canción a la caravana) y un joven rocanrolero hiperactivo que se deshacía bailando las rolas del grupo, con una chiapaneca que ya no se cocía al primer hervor, lo que sí y que me admiró en gran manera, es que en la caravana nunca se aburría uno, ni había tiempo para sentirse solo.
Pues salimos de Morelia rumbo de Aguascalientes, yo iba dispuesto a no dormir de día, con el fin de admirar el paisaje de los lugares por los que pasáramos y el paisaje de esta etapa fue de cerros áridos, poblados de cactáceas en esta parte del viaje en Michoacán: magueyes y nopales, huizaches; en Guanajuato: órganos, nopales, magueyes y huizaches y en Aguascalientes: nopales de muchos tipos, yucas y huizaches., en muchos de los valles tanto en Morelia y sobre todo en Guanajuato extensos sembradíos de pastos, granos y legumbres , en Aguascalientes de igual forma pero en menor escala, la aridez es cada vez mayor conforme se avanza hacia el norte.
Pues llegamos a Aguascalientesssnn, una ciudad con una estructura cuadriculada en exceso, con un centro histórico chulo de bonito, en donde su catedral y palacio de gobierno, se enseñorean sobre todo un hermoso conjunto de edificios, ahí se percibe el orden y la disciplina, que al parecer era lo que motivaba a las personas que levantaron esta hermosa ciudad.
Pues el acto público se desarrollo en una pequeña plaza en frente del Teatro de la Paz (que simbólico ¿no?), Uno de los oradores, que traía también un mensaje vano e inútil, fue un vaquero mormón de apellido Le Barón afirmó: “los balazos y los secuestros, devienen de los insultos y las mentadas con que antes nos atacábamos”
Estuvieron ahí unos indígenas potosinos a denunciar el atraco por parte de una minera gringa de la zona de Huiricuta que es un lugar sagrado para los huicholes, coras, tepehuanos y tepecanos, entre lo que dijeron destacó que: “En Aguascalientessnn no hay justicia para los pobres, está aquí, solo es para los ricos, las compañías transnacionales se han apoderado de nuestro santuario de Huiricuta y esto es desastroso para nosotros, pues ahí están los espíritus de nuestros antepasados y el escavar en el corazón de nuestro santuario traería como consecuencia un desastre tal para nuestra civilización que saldría mas barato sacar a la minera de nuestro santuario, que reparar el costo espiritual que causaría el violentar ese santuario, cuya energía es la que nos mantiene vivos”
Ahí Sicilia dijo: “A la violencia institucional la vamos a detener con acciones pacíficas y solo en el caso de que no nos hagan caso, iniciaremos acciones de desobediencia civil…….Gandhi nos mostró el poder de la paz……Sicilia ante un recordatorio familiar al presidente, reaccionó violentamente, diciendo que si “no habían puesto atención al mensaje del vaquero mormón, que la violencia no es buena ni en pequeñas dosis, que es lo pacífico lo que debe predominar en esta lucha.” Sobre esto creo yo que él no estaba ahí para defender al presidente, pues el ya tiene para esto a los guardias presidenciales y demás, y no tenía porque alterarse tanto, y más habiendo sufrido en carne propia la violencia de la guerra desatada por Calderón.
Al terminar el mitin nos dirigimos al sitio en donde nos iban a recibir para cenar y ahí pernoctar.
Secundo die finem

Tertio die

Y el pacto se fue haciendo


Canción de Sicilia y su dirigencia con motivo de la caravana, interpretada por niños huicholes

Muxátsi Borreguitas tengo
Eki pepikaleseiya Tú no tienes nada
ne nepileseiya. Yo sí que tengo.
Mesika ti Para que lo sepas:
musáchi nepiwaleseiya, borreguitas tengo
xeime nemetikuna una me da leche
xeime nemekaxika otra me da lana
sewíti mineremikwa otra me da de comer
tukalí meuhane. Toda la semana.


La caravana siguió para Zacatecas, pero antes se detuvo en las instalaciones de la minera San Javier, en el cerro de san Pedro, ha hacer una clausura simbólica de sus instalaciones, esta minera está explotando en forma ilegal y ante la ceguera de la$ autoridade$, una mina de oro y plata. E$ta empre$a trabaja una mina a cielo abierto, práctica que ha sido censurada en varios países por la alta degradación del medio ambiente, en particular la contaminación de los mantos freáticos que surten de agua a los ciudadanos potosinos, así como por su alta toxicidad por el uso y desecho de cianuro y metales pesados, para la extracción de oro en muy pocas cantidades de toneladas de tierra, en el acto también, le reclamó a Calderón el allanamiento de las instalaciones de la organización que recibirá a la caravana en Cd. Juárez, reclamo que terminó diciendo "es una muestra del pudrimiento de las instituciones, ya que dentro del estado están también los criminales". Al terminar el acto de la clausura simbólica partimos hacia nuestro destino la ciudad de Zacatecas.
La flora del estado de Zacatecas al menos la que se puede ver desde el camino hacia ella y luego hacia Durango, es en extremo variable, hay lugares en donde las yucas son las reinas, pero en otros una variedad de coníferas achaparradas, son las que pueblan sus cerros, aunque por lo regular, las cumbres lucen pelonas y grandes peñascos son los soberanos del lugar, en otros lados se encuentran grandísimas extensiones de tal vez miles de hectáreas de tierra colorada preparadas ya para recibir las semillas, en planicies que parecen nunca terminar y otras miles de hectáreas apenas se encuentran en barbecho y grandes extensiones también están sembradas de frutales, pareciera que en este estado todo lo hicieran a lo grande, como si fueran gigantes los que se ocuparan del cuidado de la tierra.
En llegando a la Cd de Zacatecas tiene uno como primera impresión el haber llegado a una ciudad tercermundista,( la antítesis de Aguascalientes), amontonada y sucia, pero al ir encaminándose hacia el centro, esta va cambiando en eso de la limpieza pero no en lo del amontonamiento, palacios y edificios antiguos se edificaron al parecer sin un orden, es como si uno abriera un cofre de tesoros en que estuvieran joyas preciosísimas pero todas en desorden, bellísimos los edificios, pero se ve que no era espacio con lo que contaban sus constructores, como si no quisieran reducir el espacio que estaba dedicado a la minería y eso les hiciera vivir en ese amontonamiento, preciosísima las fachadas de su catedral, sobrecargada de adornos pero sin perder el buen gusto, dando la espalda a la catedral se tenía como fondo un funicular, templos y minas y frente a esta también estaba el templete donde se llevaba a cabo el acto y en el que aún cuando rodeamos este en nuestra impetuosa llegada, nadie pareció darse cuenta de ello, pues el orador siguió transmitiendo su mensaje como si nada, y no fue hasta 15 minutos después cuando se le acabó el rollo, que saludó a mr. Sicilia.
Otra cosa había sido la marcha de Zacatecas, donde la gente se entusiasmó y se mostró en gran número para recibir a la marchante caravana y aunque en el trayecto hubo un enfrentamiento con un ciudadano zacatecano, al que algo no le gusto de nuestro marchar, esto rápidamente paso al olvido, aunque parece que al que confrontó a este paisano, lo regresaron a su lugar de origen en un exceso de celo por la paz.
Empezó el acto y aunque éste fue corto, pues aún iba a haber otro mitin en Durango yo me distraje platicando con un paisano a quien un vecino lo había timado, primero le pidió que transportara a gente en su troca, para acarrear gente a los mítines del actual gobernador y a tanta gente transportó que se le desvieló su troca, y su ex amigo ahora funcionario encargado del servicio social del estado se niega a ayudar a este paisano o a pagarle algo por sus desvelos, triste historia, pues casualmente el paisano terminó su relato cuando Sicilia le volvía a reclamar a Calderón por el atropello al grupo que en Juárez nos recibiría, y terminó diciendo “que pese a las provocaciones, él hará a un lado a estas, pues la paz era la bandera de su lucha”. Mientras el orador impasible hacía notar injusticias y desmanes yo aproveche para invitar al paisano a que le llegará a él lonche que nos tenían preparados ya un comité de espléndidas gentes zacatecanas y que nos mantuvo alertas hasta llegar a la ciudad de Durango, pero antes de seguir a Durango solo anotaré que en el camino a ella pasamos por la ciudad de Sombrerete y que me llamo mucho la atención un grande, hermoso y erosionado peñón que había en la salida de esta ciudad con rumbo a Durango.
Corrido de Doroteo Arango
En Durango comenzó
su carrera de bandido
en cada golpe que daba
se hacía el desaparecido.

Al llegar a La Laguna
tomó estación de Horizontes
desde entonces lo seguían
por los pueblos y los montes…….
¿Dónde estás Francisco Villa?
general tan afamado!
que los hiciste correr
a todos como venados……..

Pues llegamos a el estado cuna del centauro del norte y algo digno de notar es que a partir de aquí, todo fue una colección de cerros erosionados en extremo, algunos en un periodo incipiente pues aún en las lomas se distinguían las cumbres de estas, pero con la apariencia de una enorme hoja de serrucho en donde los dientes eran las afiladas y piramidales cumbres, estas dentadas cumbres a veces se combinaban con lomeríos redondeados, señal de que estas montañas eran de un material menos duro que las dentadas, pues la erosión ya había acabado con sus cumbres, estas lomas parecían inclinarse hacia la dirección contraria a la que sopla el viento la mayoría del tiempo, o tal vez eran serranías más viejas y por tanto más erosionadas
En cuanto a la vegetación la que predominaba hasta antes de llegar al valle en que se encuentra la ciudad de Durango era predominantemente de cactáceas de todo tipo y una que otra yuca, a más de huizaches
Pues llegamos a la adolorida ciudad de Durango y en la plaza principal se oyeron gritos desgarradores productos del dolor: ¡¿Donde está Dios?¡¡¿Donde está la autoridad?! ¿Donde estas Francisco Villa? ¡No queremos que nos oigan, queremos Justicia!, ¡no hay justicia para los pobres, esta es solo para los ricos!
Éste fue el mitin donde más se sintió el dolor de las víctimas de los desmanes de los carteles y del gobierno. Fue toda una catarsis impresionante escuchar a los familiares de las víctimas como el relato en medio de lagrimas de un niño al que le habían matado a su abuelo, “Mi abuelo tenía seis balazos y aún seguía respirando”. O la voz de los indígenas de Cherán: ““ya basta de muertes, ya basta de que talen nuestros montes””no hemos trabajado, solo nos hemos estado defendiendo, la sociedad nos ha apoyado con víveres, el gobierno del estado ha cambiado la reglamentación en materia ecológica y de uso de suelos para facilitar a los detentadores del capital la destrucción de los recursos naturales del estado y ha lanzado un ataque contra las comunidades indígenas de Michoacán” o los lamentos de una madre ”mis hijos eran mi ilusión y me los sacaron y me los mataron” la viuda de un policía “ me prometieron becas, ayuda pero ya me canse de dar vueltas a pedirle migajas a las autoridades, mejor voy a ir con el señor Guzmán o con el señor Zambada haber si encuentro más humanidad en ellos”, o a la madre de un secuestrado “recuerden que somos de la tierra de los alacranes y como ellos sabemos defender lo nuestro”; o a otra madre de un secuestrado “cuando el dolor es muy grande es mejor bloquearse, hacer como si no pasara nada, ( hablándole a Sicilia) “yo vine aquí atraída por su mensaje en pro de derrumbar el imperio del crimen”, o a un poeta dolorido: “ no mas silencio pues este se convierte en el aullar de las ambulancias, en el silencio de los que yacen en las narco fosas, llora hoy la muerte de tu hermano, lloremos por la patria que estamos perdiendo, pero mañana gritemos y luchemos, luchemos intensamente por recuperar la paz perdida…………..” como a la 1 a..m. nos retiramos a descansar. Y para quitarse de encima tanto dolor algunos organizaron una fiesta casi hasta el amanecer, yo solo me bañe y me dormí, sin importarme ya, ni los alacranes, ni el festejo.

Tertio die finem

Cuarto die


Y no nada más era de sangre el pacto………..


“Soy soldado de levita, de esos de caballería, de esos de caballería, soy soldado de levita, de esos de caballería”
“y yo lucho por la flora, por la flora y por la fauna, no me importa la demora, pues yo lucho por salvarla”
“No solo la sangre importa, lo que importa es la vida, lo que importa es la vida, no solo la sangre importa”

Por la mañana salimos con tumbo a Saltillo (Brinquillo para los cuates), la seguridad se ha incrementado, a causa de algunos incidentes en Zacatecas y Durango aparte del allanamiento a los compañeros de Juárez, tanto se ha incrementado las recomendaciones sobre esta, que parece que en el camión y en la caravana se ha desatado una paranoia colectiva, se nos dice que estemos atentos a cualquier suceso extraño y que de haberlo lo reportemos en seguida, que se ha convenido que en caso de riesgo los choferes sacaran un pañuelo por la ventanilla como señal de que hay que bajarse y correr, y que en las paradas técnicas no se permitiría bajarse, instrucción que gracias a D-s no se llevo a cabo, más que en las paradas no programadas como las que se suscitaron por problemas mecánicos de las unidades y aún en estas, a las unidades con problemas en sus sanitarios se permitió bajar a tirar lo que de los alimentos o bebidas ya se había procesado,.
Desde Durango a Saltillo se extienden grandes planicies bordeadas por grandes y erosionadas cadenas montañosas en donde se asienta la zona lagunera, a todo lo largo de esta etapa se podían ver remolinos a lo lejos, de todos los tamaños posibles, desde pequeños hasta gigantescas espirales de viento y tierra tan grandes algunos que dan la apariencia entre las penumbras de la tarde de tener la fuerza y el tamaño de tornados, y al final ya del viaje casi para llegar a Saltillo nos encontramos con otro inmenso y fértil valle en donde se asentaba la zona lagunera coahuilense Durante el camino aparte del hermoso paisaje tuvimos el honor en nuestro camión de ser visitados por la señora Olga Reyes, una de las sobrevivientes de esta valiente familia defensores de los derechos de los habitantes de Cd. Juárez
Los ricos también lloran…..

No porque quiera apartar o minimizar el dolor de los unos de los de otros, solo para recalcar que este mitin fue diferente a todos los anteriores y en donde la esplendidez de los empresarios y gente pudiente fue lo que resaltó sobre todo lo demás, durante el mitin se nos dio la oportunidad de devorar un rico pollo estilo americano, acompañada de un delicioso puré de papa, tan rico que hizo que uno se olvidara de todo lo demás, tanto que el discurso de su eminencia Raúl Vera , obispo de Saltillo, solo parecía un zumbido, en el que de vez en cuando se oía algo de que los secretarios de estado han inventado un mundo irreal y enajenado, en el que los mexicanos no son parte de ese su discurso, que la virgen de Guadalupe debe de ser el símbolo de nuestro dolor , o algo así, ¡deberás que estuvo delicioso ese pollo!, lo hubieran dado mejor al final del mitin pero aún teníamos que ir a monterrey e íbamos quemados de tiempo, algunas mujeres muy bien vestidas denunciaron el rapto de sus esposos, el mitin fue organizado en el auditorio de un colegio católico, en este también estuvieron familiares de las víctimas de pasta de conchos, y los líderes de las Fuerzas Unidas por Nuestros Desaparecidos en Coahuila, que denunciaron que ya van más de 160 desaparecidos, aprovechando que ahí estaba monseñor Vera, quise saludarlo,¡ que atrevimiento! ¿no? Eso de querer saludar a alguien tan santo, pero aunque me le acerqué y le hable, no obtuve el favor de su atención, y menos me pudo hacer caso porque una tsunami reporteril se volcó sobre él en forma grosera, lo que si fray Raúl tuvo que, después de ser arrastrado y de despegarse de la sillas en que había quedado estampado por estos, responder a sus cuestionamientos, no creo poder volver a estar tan cerca de un santo…..

Pues al término de este merequetengue y aún con el sabor del pollo en la boca, ¡bendito pollo! salimos rumbo de Monterrey a la que llegamos justo para ver como el sol vertía sus últimos rayos sobre el Cerro de Silla, símbolo de esa ciudad, por cierto que es impresionante la erosionada serranía en donde se puede ver el poder de las fuerzas tectónicas, poder que aplasta y eleva a las capas de que están compuestas estas , señal de que en algún tiempo esta zona estuvo sumergida y señal también de que una gran falla existe por aquí, pues pareciera que el choque de dos placas continentales lo que ocasionó que estas emergieran de las profundidades en la que estaban, algunas dan la impresión de un gran pastel de capas aplastado, tal fue el poderío del encuentro de estas placas, las cumbres de estas cadenas montañosas parecen al igual que algunas desde Zacatecas, grandes serruchos y están las montañas calisas cubiertas de una vegetación muy rala , casi para llegar a Monterey un inconsciente había provocado un incendio en estos matorrales e increíblemente las llamas estaban deteniendo el trafico por el tamaño de sus llamas de algunos vehículos que iban en dirección contraria a la nuestra , y digo increíblemente pues dada la ralees de la vegetación se antojaba que esto no podía suceder.
“Solo lo pido a D-s que la gente no me sea indiferente; solo le pido a D-s que México no me sea indiferente; solo le pido a D-s que el pacto no me sea indiferente, solo le pido a D-s que Cd. Juárez no me sea indiferente, solo le pido a D-s que Huiricuta no me sea indiferente, solo le pido a D-s que Cherán no me sea indiferente………..”
Pues sí, aunque pudimos ver la puesta de sol en la ciudad de monterrey, ya llegamos a ella cuando la obscuridad había caído sobre ella, una ciudad muy modernista, se ve por el tamaño de los anuncios de la banca y de las financieras que aquí hay, las que deben estar con arcas repletas, aunque ciertamente ese no es mi asunto, ni siquiera las iglesias dejan de hacer ostentación del lujo en el que viven los que atienden las necesidades espirituales en esta ciudad.

Pues después de una pequeña marcha llegamos a la plaza del Colegió Civil, llegamos para variar con cuatro horas de retraso y parece que aquí si les importa el tiempo en sobremanera debido a eso de que “time is money”, pues era reducido, aunque entusiasta el grupo de gentes que aún nos esperaban, de nuevo se hizo presente un gran dolor, pero menor que el de Durango.
Ahí de nuevo elevaron su voz en favor de que aparezcan sus familiares desaparecidos, “tienen firma, tienen nombre, tienen rostro, y tienen madre que los busca”, la figura central del evento fue la señora Rosario Ibarra de Piedra, quien rememoró su lucha en pro de los desaparecidos del 68’, y luego hablaron los de siempre, el vaquero mormón invito a las personas que estaban viendo el acto por televisión también se unieran al movimiento, también se unieran a la lucha por un México más pacífico, la señora Olga Reyes, cuya figura se agiganta de mitin en mitin, habló también en el mismo tenor que Le Barón, invitando al pueblo a unirse al movimiento, ya que considera que todos somos necesarios para acabar con la violencia y que entre más mejor.
Terminando el acto nos dirigimos a la procuraduría estatal, en un ambiente festivo dirigidos por una niña y por un payaso, cantando y bailando al ritmo de las consigas que la niña gritaba: “basta ya de guerra, queremos ya la paz”,” Monterrey no estás solo te venimos a apoyar”. En llegando a la Procuraduría una comisión paso con Sicilia y Álvarez y Casas a ejercer presión para que los familiares de algunas víctimas o familiares de estos pudieran ver los expedientes de sus casos y además para fijar tiempos para revisar los avances que hayan tenido sus casos, cosa que se logró,” ahora, ahora se hace indispensable presentación con vida y castigo a los culpables”. Mientras el resto de la caravana organizó una fiesta en las afueras de la procuraduría, tal vez algo nunca visto.
A eso de las dos y media de la mañana, salieron a confirmar que los objetivos de la reunión se habían conseguido y posteriormente nos retiramos a descansar en una escuela al parecer dirigida por religiosas, fue la noche que más cómodamente descanse a pesar de lo poco que tuvimos oportunidad de dormir pues después que ya era bastante avanzada la madrugada cuando llegamos a la escuela, aquellos que quisimos asearnos nos encontramos con seis regaderas para los seiscientos, y aunque muchos desistieron de hacerlo con los que perseveramos en ello tardamos como dos horas en lograr realizar nuestro cometido, refrescarnos y limpiarnos para descansar más a gusto.

Cuarto die finem


Quinto die

Y el pacto buscaba la justicia……

Soy de la tierra del norte
del mero Coahuila, Distrito de Viezca
de la Ciudad de Torreón
en un furgón de transporte nací cuando Villa
quiso tomar la estación
Fue mi sollozo el cañón
mi cuna el ferrocarril
me arrullaron los balazos del 30-30 y fusil
de ahí me llevó la tropa
pal rumbo de Mapimí
En mi región no hay paisajes de valles floridos
ni valles, ni bosques
pero que tal algodón
y qué dorados trigales se mesen dormidos
al despertar la labor
Y recordando el confín
del cielo fúlgido azul
áridos cerros plateados siempre bañados de luz
aquel de Las Calabazas y el Cerrito de La Cruz
(Vámonos pa Durango)
Bonito Gómez Palacio, Región de Durango
detrás del Río Nazas
cuando el vergel lagunero
donde se vive despacio
y al ver las muchachas
hay que quitarse el sombrero
Dicen que andamos en la uva
bebiendo las viñas
que andamos alegres
porque nos ven muy contentos
es que en mi bella laguna
sí vale la vida (sí vale la vida)
aunque nos cambien los vientos
Pues aún con sueño y un poco cansados como a las siete y media nos levantamos, pues a esa hora se iba a empezar a dar el desayuno, al principio los burritos fueron una novedad, pero ya a estas alturas uno ya veía burritos por todas partes, pero con algo se tenía que llevar uno el estomago, después del desayuno pasaron dos detalles, el primero fue que llegaron unos agentes de transito a preguntar ¿por donde iba a salir la caravana con rumbo a Chihuahua? Busque y busque a alguno de los engafetados de la caravana para que les resolviera la duda, pero no halle a ninguno y al rato llegaron representantes de la prensa local pidiendo entrar al lugar en el que nos tenían encerrados, pero paso lo mismo no halle a nadie de la caravana con autoridad para dar ese permiso, ya para irnos le comenté esto al un facilitador y le dije que sería bueno que…..aquí llego otro facilitador gritándome que ya me callara y me subiera al camión………pero para nada le hice caso y seguí con mi sugerencia de que si se iban a reunir, a lo que ellos se reunían, que deberían de dejar a algún facilitador de guardia para que resolviera lo que pudiera surgir y al terminar esto subí al autobús. Cuando recién me levante alcance a ver el famoso Cerro de La Silla pero ahora que ya íbamos de salida lo buscaba para una última mirada, pero me resultaba difícil localizarlo, después de un rato supe cual era la causa de esto, ese cerro estaba oculto por una gruesa capa de smog, pero al parecer quiso despedirse de la caravana y por un minuto alcanzó a asomarse tras ese fétido velo.
Pues partimos hacia Torreón, ya habíamos pasado por ahí, pero no entramos y ahora si íbamos a tener la oportunidad de conocer algo de ella y de nuevo comenzó el desfile de grandes cadenas montañosas calizas en las que se aprecia la tremendas fuerzas que les dieron origen, desnudas en sus puntiagudas cumbres y con una rala vegetación en sus basamentos rodeadas de valles de destinos diferentes unos verdes correspondientes a los distritos de riego y otros áridos a
más no poder con una variedad intermedia entre ambos extremos, pues de nuevo llegamos a la región lagunera con inmensos valles en donde abundan los lugares idóneos para la formación de grandes remolinos paisaje que se fue tiñendo de un mayor verdor en cuanto menor era la distancia que nos separaba de Torreón.

El acto en Torreón fue en el Bosque Venustiano Carranza, en el Teatro del Pueblo y el mitin casi solo duro el tiempo que la caravana utilizó para alimentarse, así que ahí hubo muy poca intervención de los miembros de la caravana y eso lo aprovecharon los vecinos de Torreón para darnos a conocer su dolor, ese día para variar comí solo, al amparo de unos árboles añejos, aunque hasta ahí se llegaban los dolidos comentarios de los ciudadanos torreonenses, pocos pasaron de la caravana entre ellos el infaltable LeBarón el que por alguna razón cambio su tradicional discurso de “que hacen del otro lado de la tele, vénganse, únanse”, por “si hay alguien de los carteles por aquí, que alce la mano, si hay algún asesino por aquí, que alce la mano, ¿por qué no levanta la mano nadie?, porque tienen miedo……….(y después) … la niña gritaba, el payaso saltaba…..” yo ante ese discurso aproveché para ir a comunicarme a la casa pues ya tenían varios días que no sabían de mi, encontré cerca un internet y mandé un mensaje, D-s salve al internet.
Abandonamos Torreón y desde lejos y en lo alto de una de las montañas que rodean Torreón, el Cristo de las Noas se despedía de la caravana, conforme nos alejábamos este se hacía cada vez más y más pequeño, aún estábamos en territorio coahuilense cuando nos alcanzó la noche.

Obscuridad, una densa obscuridad rodeaba la caravana, ¿o serían los vidrios polarizados?, que ni el brillo de las estrellas, hacia un poco de luz en esa cerrada noche, solo algunas ralas lámparas de poblados lejanos señalaban que aún la vida continuaba, que no había habido un desfase en la continuidad espacio-tiempo. por fin llegamos a Jiménez, una de las dos puertas sureñas de este grandioso estado, la otra es Parral.

Ahí nos estaban esperando un gran grupo de shihuahuenses y ahí también se empezó con la costumbre de pararse a saludar a los grupos de shihuahuenses que en las subsiguientes ciudades Jiménez, Delicias, pues llegamos a Shihuahua por ahí de la una de la mañana, y nos hicieron un gran recibimiento, mariachis , burritos, refrescos, un cálido recibimiento con solo unas cuantas palabras de bienvenida y mucho de generosidad y de afecto humano, como a las dos de la mañana termino el acto y partimos a los lugares en donde se nos iba dar posada.
Por cierto que aquí los tácticos de la caravana tuvieron una gran pifia, por el número de los que íbamos en la caravana y para mayor comodidad nos repartieron en dos lugares, en las instalaciones de un deportivo y en una casa de retiros que contaba con ochenta camas, pero los organizadores les ofrecieron cama a ciento cuarenta personas y cuando llegamos después de una hora de incomodó traslado se armó un merequetengue tal que por poco y linchan al encargado de la caravana que llevaba a este grupo, al darse cuenta de el problema los jóvenes corrieron a apartar cuartos y camas, en perjuicio de la gente mayor que pretendía esa noche dormir en una cama y que por lo tanto no habían traído sus sleeping y después de pasado el primer berrinche se tuvieron que acomodar en el suelo y digo literalmente en el suelo sin nada más que su coraje, a eso de la cuatro de la mañana. Al otro día algunas de estas personas estaban tan tiesas que cuando a las siete y media se llamó a desayunar no pudieron levantarse, bueno que el desayuno estuvo riquísimo y en algo compensó las pasadas incomodidades.

“Solo le pido a D-s que la gente no me sea indiferente”

Quinto die finem


Dies sextus

“la sangre no se negocia”


Y el pacto era incluyente


Yo soy del mero Chihuahua, del mineral del Parral
Y escuchen éste corrido que alegre vengo a cantar.
¡Que bonito es Chihuahua!

Eres mi tierra norteña, india vestida del sol
Brava como un león herido, dulce como una canción.
¡Que bonito es Chihuahua!

Para valientes mi tierra, para manzanas el valle
Asaderos Villa Ahumada, y de la sierra la carne.
¡Que bonito es Chihuahua!........

Y esas liebres orejeras y los pinos de Majalca
Y el gran ganado llamado, cara blanca de Chihuahua.
¡Que bonito es Chihuahua!

Ya me voy ya me despido, no se les vaya a olvidar
Pa' gente buena Chihuahua que es valiente, noble y leál.



Un riquísimo desayuno se nos sirvió en la casa de retiro en que nos quedamos a descansar, un bonito y cómodo lugar con una hermosa pero sencilla capilla, una gran atención por parte de las encargadas de este lugar, que en algo palio el merequetengue de la noche pasada. A eso de las nueve de la mañana salimos de ese lugar para unirnos con el resto de la caravana…
En cuanto los contactamos nos comentaron que se la habían pasado padrísimo en el lugar donde pernoctaron y que les permitieron ocupar sus instalaciones entre ellas la alberca, casi ni se les notaba la lástima que sentían por nosotros cuando se enteraron de las que pasamos, pero de seguro a los babosotes no les dieron de comer tan rico como a nosotros, en fin.
Luego acudimos a un mitin enfrente de palacio de gobierno, en donde escuchamos del dolor y de la indignación de los shihuahuenses y entre los que hablaron estuvo una abogada que hace labor social entre los rarámuri que narró la persecución de que había sido objeto ella y su familia y de cómo habían asesinado a su compañero y del nulo caso que las autoridades habían hecho de su dolor y de sus demandas, ahí Sicilia hace énfasis en que Shihuahua era el epicentro del sufrimiento de nuestro país y colocó en el lugar en que fue callada y cayó la activista maricela Escobedo una placa alusiva al hecho encargándosela al pueblo de Shihuahua para que no sea quitada por las insensibles autoridades estatales.
Terminado el acto partimos para Cd. Juárez, por cierto que durante parte del mitin estuve platicando con un joven shihuahuense el que me platicó de la saña con que las mafias locales persiguen y matan a los jóvenes y de la persecución en la que mataron a dos de sus hermanos, resulta que sus hermanos eran consumidores de alguna froga y se dio la casualidad de que cuando ellos fueron a conseguirla con un narcomenudista, el encargado de este sitio recibió una visita de una banda que quería apoderarse del control de la distribución en ese lugar, por lo que fue acribillado el narco menudista y como los vieron salir de ahí, o bien porque fueron testigos de su crimen persiguieron a estos jóvenes hasta su casa, de donde fueron sacados y acribillados, también me conto de que la gente del triangulo que se encuentra entre Villa Ahumada, Casas grandes y el ejido B. Juárez la gente se estaba armando para repeler a los narcos o a aquellos que les agredan y que eso pudiera ser el principio de una insurrección, pues los soldados son en muchas ocasiones los agresores.
Pues partimos hacia Cd. Juárez combinando en nuestro pasar zonas áridas con zonas verdes en las cercanías de la poblaciones , ahí también todo es a lo grande, grandísimas zonas desiertas y en extensas zonas cultivada, grandes extensiones repletas de árboles frutales y a lo lejos extensas lagunas y ciénagas, lo más impresionante del recorrido natural y que destaca con mucho de todo lo que he visto, es una zona de dunas, grandísimas dunas y dunas pequeñas, dunas de todos tamaños, al parecer la naturaleza y sus vientos han traído hasta acá, toda la arena producto de la erosión de todas las cadenas montañosas de estos norteños estados, impresionante sitio, que parece sacado de contexto, quien se iba a imaginar dunas en México.
Pues llegamos a Juárez ya anocheciendo y en la entrada de esta ciudad Sicilia se encontró con la madre de unos menores asesinados en villas de Salvárcar el año pasado, ahí Sicilia dijo:…..” hemos llegado al epicentro del dolor, ………a la ciudad más violenta de la tierra,….. en algo igual a esto se convertirá todo el país si no hacemos algo……hay aquí mucho dolor, pero también mucha dignidad, de ahí nos dirigimos a Villas de Salvárcar. En donde se realizo un mitin
Ahí una madre de familia clamó:” “Ya basta de injusticia; basta de muertes de gente inocente”, la señorona Olga Reyes ““Tengo un chingo de miedo, toda mi familia creció y se levantó y ahora están todos asesinados en el Valle de Juárez………. A mi familia ya me la mataron, pero hay que seguir adelante por estas víctimas. Sigamos unidos para sacar este país adelante…….” el sacerdote Oscar Ramírez:” “Las organizaciones de Juárez, junto a familias tocadas por una guerra que no queremos, expresamos un ¡ya basta ¡No más sangre ¡ni una más, ni uno más….. el pacto que se prevé firmar mañana desde esta frontera debe ser una estrategia que dirija su fuerza a la justicia y a la reparación de daños a miles de víctimas…Que sea un pacto ciudadano, entre mujeres, hombres, trabajadores, campesinos y sociedad entera, que sea emplazamiento que se haga en Juárez sin la presencia de autoridades, y que la militarización del país sea una demanda sin margen de negociación.”

Luego tomó el micrófono Lebarón y empezó de nuevo con su manejo de grupos” ¿Cómo se grita en Juárez………..(nadie supo de que hablaba, por lo que él tuvo que empezar)....justicia….justicia (y algunos le corearon, aunque en forma muy débil) juuustiiiiciiiiaaaa…¿por que no están aquí los que nos están matando? Porque tienen miedo, porque nos tienen miedo,( muchos rieron ante estas palabras y para mi ahí acabo el mitin pues cansado de esto me dirigí hacia los autobuses y ahí sentado en unos tabiques lejos ya de todo eso, aunque no tanto como para no oír a Sicilia diciendo al través de los altavoces….no mas complicidad ni mas corrupción…….no mas oídos sordos ni mas injusticias……no mas hijos sin padres….” Luego de unos treinta minutos empezaron a llegar los miembros de la caravana”

De ahí partimos a donde nos iban a dar la oportunidad de descansar, y para esto la caravana se disgrego, el camión en que iba y otros dos nos dirigimos a una escuela de la organización del P. Ramírez pero en el camino nuestro eficiente chofer aturdido por la falta de torretas, pues a nuestro grupo lo habían abandonado a su suerte las diferentes corporaciones que nos custodiaban, se perdió y así nuestro autobús quedo solo en la ciudad más peligrosa del mundo casi por 30 minutos, mientras los que nos iban guiando regresaron por el autobús, aunque la verdad no estábamos tan solos ya que estábamos custodiado por los vecinos de Juárez y las almas de los cuarenta mil muertos. Pues llegamos a la susodicha escuela y ahí cenamos y nos aseamos antes de descansar, pero para algunos todo lo vivido no les había hecho mella y yo fastidiado por que no dejaban dormir le dije al que llevaba la batuta en el grupo que estaba con su relajo, “ya gracioso, cállate y deja dormir, por favor” y santo remedio, todos pudimos descansar, aunque después me arrepentiría de este desplante.



Dies sextus finem


septimo die

y el pacto fue hecho………….


Juárez no es el final, es el principio……..


Que triste se encuentra
el hombre
cuando anda ausente
cuando anda ausente
muy lejos ya de su patria

Mayormente si se acuerda
de sus padres y su chata
¡ Ay que destino !
para ponerme a llorar

Paso del norte
que lejos te vas quedando
tus divisiones
de mi se están alejando

Mis padres y mis hermanos
di me se están acordando
¡ Ay que destino !
para ponerme a llorar

Paso del norte
que lejos te vas quedando
tus divisiones
de mi se están alejando

Mis padres y mis hermanos
de mi se están acordando
¡ Ay que destino !
para ponerme a llorar




Después de desayunar salimos a reunirnos con el resto de la caravana, esto lo hicimos en donde estaba ubicado el campo algodonero en donde la caravana y juarenses llevaron a cabo un acto por “las muertas de Juárez” ahí después de un breve pero sentido acto, ahí una madre de una de las asesinadas digo “los culpables de las muertes están gozando de libertad inmerecida y estas siguen impunes, le pedimos al gobierno que investigue, detenga y castigue a los verdaderos asesinos, no queremos chivos expiatorios”al tomar la palabra Sicilia comento:” Este sitio de dolor, más que un campo algodonero, es un campo de sangre, que debe alentarnos a seguir en la lucha contra la impunidad……… este campo, un lugar de oprobio por el registro de esos insoportables feminicidios, es una muestra más del sufrimiento que padece todo el país”.
Ahí también hizo una invitación:” (los invito) a participar en las discusiones del Pacto Nacional Ciudadano como una forma en que la sociedad le tiene que decir a sus gobernantes que no admitimos más impunidad en los homicidios y desapariciones. Luego de soltar los globos que estaban ahí para ese propósito, partimos hacia una de las instalaciones de la Universidad de Juárez.
Ya en esas instalaciones cada quien localizó el lugar en que estaba la mesa de su preferencia y después de registrarse tan solo esperamos a que estas empezaran.
Las mesas eran:
Mesa # 1. Verdad y justicia desde las víctimas
Mesa # 2. Fin de la estrategia de guerra. Seguridad ciudadana con perspectiva de DDHH
Mesa # 3. Corrupción e impunidad
Mesa # 4: Raíz económica del crimen organizado
Mesa # 5. Alternativas para la Juventud y medidas para la recuperación y reconstrucción del tejido social
Mesa # 6: DEMOCRACIA PARTICIPATIVA Y REPRESENTATIVA
Mesa # 7. Enlace y organicidad del movimiento
Mesa 8. Reforma laboral. Desempleo y alternativas económicas.
Mesa 9. Derechos y cultura indígena, migración y alternativas en el campo.
Cuando llegué al local de la mesa 6 que fue en la que participe había una persona que al parecer era un profesor de esa universidad, este preparó todo para que la mesa funcionara, aunque a mi parecer fue mas allá de sus atribuciones, ya que impuso a los participantes a los que dirigirían la mesa y a las relatoras, que ya estaban con anterioridad ocupando el lugar en que estas se desempeñarían. Luego de que empezó a funcionar la mesa esta no llevó la discusión como estaba prevista en el orden del día y no empezó con las ponencias como era que debía de haber sido, después hubo otras irregularidades, aunque al parecer la mesa en la que trabaje no fue la excepción sino la regla, pues cuando fue tiempo de que terminaran de funcionar las mesas hubo muchas protestas contra su funcionamiento, la principal que no se incluyó en la relatoría los puntos que la mayoría creyó de mayor importancia, como el hacer énfasis en la búsqueda de los desaparecidos.
El documento que se leyó en la relatoría fue este:
Mesa # 1. Verdad y justicia desde las víctimas
Exigencias
1.- Una Ley que proteja los derechos de la víctimas directas (los asesinados) e indirectas (sus familiares)
2.- Derechos de la ciudadanía de monitorear los casos
3.- Cuerpos policiacos que sean eficientes, capacitados, sensibilizados, que investiguen y concluyan los casos. Que tengan obligación de cuidar los expedientes.
4.- Poner fin a la corrupción e impunidad
5.- Obligación a los medios de comunicación a cumplir su trabajo con ética
Acciones de resistencia:
1.- Plantones frente a las instancias con exigencias concretas
2.- Inclusión de civiles y medios de comunicación como testigos en los procesos de investigaciones
3.- Participación de organismos ciudadanos en el seguimiento de los casos
4.- Monitoreo a todos los niveles de gobierno a través de la articulación deorganismos de derechos humanos y de defensa civil
5.- Impulsar organización contra la arbitrariedad
6.- Educación de la sociedad civil en sus derechos políticos y sociales
7.- Exigir e incidir en los medios de comunicación para que cumplan su trabajo con ética y que sea educativo para la sociedad.
Mesa # 2. Fin de la estrategia de guerra. Seguridad ciudadana con perspectiva de DDHH

Exigencias
1. Exigimos el fin inmediato de la estrategia de guerra, la desmilitarización de la policía y el regreso del ejército a los cuarteles y el retiro del fuero militar
2. Exigimos que no se apruebe ninguna iniciativa de reforma a la Ley de Seguridad Nacional, por el contrario emplazamos al poder legislativo a que elabore conjuntamente con la sociedad una ley de seguridad social y ciudadana
3. Exigimos que se cancele la iniciativa Mérida y cualquier proyecto de asesoría policiaco-militar auspiciado por Estados Unidos como es el caso de la academia de policía ubicada en Puebla.
Acciones de resistencia:
1. Realizar acciones concretas de apoyo solidario al movimiento de Cherán y presencia de organizaciones sociales en especial las de derechos humanos
2. Foro Nacional por la desmilitarización y la paz con justicia y dignidad
3. Realizar acciones binacionales entre el pueblo de México y Estados Unidos para denunciar la estrategia militarista del gobierno norteamericano y exigir que se detenga el tráfico y la compra de armas en México
Mesa # 3. Corrupción e impunidad
Exigencias
1. Revisar e integrar una reforma judicial para exigir la aplicación y fortalecimiento del marco jurídico existente.
2. Crear una autonomía real de las contralorías y mecanismos de rendición de cuentas para evitar el circulo de corrupción generado a partir de ser el propio Estado el órgano regulador.
3. Crear contralorías de ciudadanas y ciudadanos, mediante consulta ciudadana, donde exista como opción el revocamiento de mandato de todos los funcionarios corruptos, en los tres niveles de gobierno.
4. Que las dependencias de gobierno nacional se repartan en todo el territorio mexicano, para evitar la concentración del poder en el Distrito Federal.
Acciones de resistencia:
1. Recorrer las 32 entidades federativas para exigir en cada una de las procuradurías estatales y que se emplace con las victimas más representativas, como sucedió en Monterrey en el transcurso de la caravana.
2. Crear un símbolo que caracterice nuestro movimiento con el fin de identificarnos y hacernos visibles ante la ciudadanía.
3. Hacer un evento de carácter nacional mensualmente con el objetivo de crear presencia colectiva de seguimiento de las víctimas y al cumplimiento del pacto nacional.
4. Boicot comercial hacia empresas que dañen derechos ambientales que pongan en peligro las vidas de las diferentes comunidades del país así como el sustento económico de los pequeños y medianos comercios.
5. Boicot tributario en el caso del no cumplimiento de los diferentes puntos del pacto nacional.
6. El establecimiento del ¨No Cruce¨ en los puentes internacionales de la frontera norte del país, sincronizando día y hora semanalmente.
7. El urgente pronunciamiento de la caravana nacional repudiando el caso de la Miss Ana, acontecido en esta ciudad.
Mesa # 4: Raíz económica del crimen organizado
1.- El gobierno debe rendir cuentas y gobernar con justicia y eficacia. Si el Estado no respeta el marco constitucional emprenderemos acciones concretas de resistencia civil pacífica, buscando que los ciudadanos, los actores sociales y el estado accedan debidamente a sus derechos y al cumplimiento de sus responsabilidades ciudadanas. En este sentido se propone la organización de una Jornada internacional contra el lavado de dinero y el tráfico de armas; la toma simbólica del Banco de México en tanto el organismo regulador de las actividades monetarias y financieras del país, así como la toma simbólica de sucursales bancarias en otras partes del país y en el extranjero.
2.- Abrir un foro para la discusión de la despenalización del consumo de drogas, no sólo en el ámbito nacional sino también en los foros internacionales.
3.- Eliminación del secreto bancario, legislar la obligación de instituciones bancarias de informar a la Secretaría de Hacienda y Crédito Público depósitos y movimientos mayores a 500 mil pesos.
4.- Juicio político a Felipe Calderón, Genaro García Luna, Javier Lozano y a cualquier funcionario público que viole la ley y utilice el poder para su propio beneficio. Exigir explicación de las fortunas de Carlos Salinas, de todos los ex presidentes y de Elba Esther Gordillo. Queremos saber el origen de las fortunas.
Mesa # 5. Alternativas para la Juventud y medidas para la recuperación y reconstrucción del tejido social
Exigencias
1.- Sustituir políticas asistenciales por otras que impulsen la capacidad organizativa de la sociedad.
2.- Ampliar la matrícula y el presupuesto en Universidades. No más rechazados. Obligatoriedad de la educación superior y en todos los niveles.
3.- Que se impulse la Convención Iberoamericana de los Derechos de la Juventud, documento que no ha sido ratificado.
4.- Aumento salarial de emergencia proporcional a la inflación y al precio de la canasta básica.
Acciones de resistencia:
1.- Crear una Red de Centros Sociales por la Paz con Justicia y Dignidad.
2.- Llamado a la conformación de la Coordinadora Nacional Contra la Militarización
3.- Congreso Nacional para un Modelo Alternativo de Educación
4.- Crear una Radio Comunitaria del movimiento.
Mesa # 6: DEMOCRACIA PARTICIPATIVA Y REPRESENTATIVA
Exigencias:
1.- Hacer viables y operativos los mecanismos de consulta popular, plebiscito, referéndum y revocación de mandato de manera que se les proteja de uso por intereses políticos y económicos. Por ejemplo, bajar los porcentajes que sean necesarios para convocarlos y que sean en relación con la última votación del estado y no con el padrón.
2.- Recuperar los órganos autónomos ciudadanos como el IFE y a los institutos de defensa de derechos humanos.
3.- Se sometan a consulta popular los proyectos urbanos y rurales particularmente los megaproyectos.
4.- Fomentar/Promover la libertad para la transmisión de las radios comunitarias.
5.- Exigir mayores tiempos de las televisoras concesionadas (Televisa y TV Azteca) den más tiempo a cambio de la concesión.
6.- Exigir la apertura al acceso a los sistemas de Comunicación Latinoamericana como Telesur, y Tal; han roto con monopolios como CNN.
Acciones para la resistencia:
1.- Acciones de resistencia/desobediencia civil en cámara de diputados y presidencia.
2.- Consulta Nacional por la Paz y la Democracia o Por la Refundación Nacional: mesas, votos por internet. Fecha propuesta del 13 al 16 de septiembre. Se incluyan a niños. Además se propone abrir el espacio/ o utilizarlo como testimonio de daños, de desaparecidos, etc.
Mesa # 7. Enlace y organicidad del movimiento
1.- El Movimiento Nacional por la Paz con Justicia y Dignidad es un movimiento ciudadano, autónomo e independiente respecto de partidos políticos y grupos, que busque la paz con base en la justicia y la dignidad mediante una participación inclusiva. Buscamos construir una estructura horizontal, descentralizada y democrática, formada por comités locales, estatales y/o regionales autónomos, unidos en la diversidad.
2.- Estamos conscientes de que no hay planteamientos definidos ni absolutos y de que estamos en un proceso constante de construcción, colectiva del país que queremos, valorando el contexto y las experiencias de los otros en su diferencia. Es por ello que los aquí presentes asumimos la necesidad de ampliar la discusión sobre el significado de la resistencia civil, la cultura de la no violencia, la paz y los valores democráticos, a fin de construir una sociedad más justa, respetuosa, plural e incluyente.
Exigencias:
1.- Que se otorguen tempos oficiales en medios de comunicación (radio y tv) para el movimiento.
2.- Que el Estado genere un Fondo Económico para las víctimas proveniente de los bienes confiscados a la delincuencia organizada y de las prerrogativas de los partidos.
Acciones de Resistencia:
1.- Organizar una Gran Caravana al Sur de México, con el fin de hacer visibles también las problemáticas de marginalidad y pobreza y otros fenómenos característicos de esa región.
2.- Impulsar acciones de resistencia civil de cara a las elecciones federales y locales del 2012.
3.- Emprender acciones de impacto nacional tales como un boicot comercial o un paro nacional.
4.- Organizar una Consulta Nacional sobre la Estrategia de Guerra.
5.- Crear una base de datos de las víctimas
6.- Organizar un Encuentro Nacional de Víctimas para generar una red de cohesión entre ellas.
Mesa 8. Reforma laboral. Desempleo y alternativas económicas.
Exigencias:
1.- Rechazo total a cualquier forma de violencia contra las y los trabajadores, como es la criminalización de sus protestas.
2.- Rechazo total a la llamada Reforma laboral por su carácter neoliberal y regresivo.
3.- Exigimos la restitución de los derechos laborales de las y los trabajadores que han sido violentados por la políticas de los gobiernos neoliberales
Acciones:
1.- Convocar un encuentro nacional para tratar la problemática de las y los trabajadores
2.- Impulsar una amplia movilización en rechazo a la mal llamada reforma laboral
3.- Impulsar una campaña nacional de sindicalización de trabajadores y la recuperación del poder adquisitivo de los trabajadores
Mesa 9. Derechos y cultura indígena, migración y alternativas en el campo.
Exigencias:
1.- Cumplimiento y respeto de todos los acuerdos firmados por el estado mexicano en materia de derechos y cultura indígenas: convenio 169 de la organización internacional del trabajo, la declaración de naciones unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas y los acuerdos de san Andrés Larrainzar.
2.- Respeto irrestricto a los derechos de los pueblos y comunidades indígenas sobre la totalidad de sus territorios y reconocimiento de la posesión ancestral de los mismos. Incluyendo de manera enunciativa pero no limitativa.
3.- La cancelación inmediata de las 22 concesiones mineras otorgadas por el Gobierno Federal a la empresa canadiense First Majestic Silver en Wirikuta, San Luis Potosí.
4.-La cancelación inmediata de las concesiones mineras en el territorio comunitario de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias- Policía Comunitaria, en la región de la Montaña y la Costa Chica del Estado de Guerrero
5.-Respeto a la autonomía de Santa María Ostula, Michoacán
6.-Respeto y protección de los bosques y territorio de Cherán, Michoacán
7.-Respeto a los territorios de las diferentes comunidades indígenas de Chihuahua y restitución de las tierras que se han invadido, así como la cancelación inmediata de los proyectos turísticos, forestales y mineros que atentan contra su territorio y derechos.
8.- Garantizar la paz y la seguridad humana en las comunidades indígenas de la Sierra Madre de Durango y Chihuahua, así como resolver los casos de asesinatos, desapariciones forzadas, la incineración de 7 comunidades enteras, y la obstrucción del libre tránsito a poblaciones.
9.- Establecimiento de un programa nacional de emergencia alimentaria.
Acciones de resistencia:
1.- Realizar un Encuentro de Emergencia Nacional sobre el Campo y las comunidades indígenas
2.- Replicar la firma del pacto nacional en los Estados de la República
3.- Denuncia de todos los casos de biopiratería y bioprospectiva en las comunidades
4.- Llevar a cabo acciones directas en Wirikuta, Ostula, Cherán, Durango, Chihuahua y Tamaulipas.
Firma del pacto de Juárez

Este documento fue el que después se llevo a la plaza de Juárez y el que se firmó durante el mitin que se desarrollo en ella.
Y el pacto se hizo y el primer milagro que este produjo fue que la caravana llegara por fin a tiempo a un acto, aunque esto no volverá a repetirse al menos no en esta caravana porque este fue al último acto previsto para ella, su lectura al pueblo de México y su posterior firma, en este acto hubo de todo, de nuevo se contó con la presencia de su eminencia Fray Raúl Vera y junto a él la actuación de un par de raperas increíblemente buenas, se leyó el pacto y Sicilia lo exhibió como algo que aún tenía su fíat, fue una verdadera verbena popular un acto festivo de un pueblo que creyó ver una luz, tal vez lejana y débil pero una luz, la sociedad de Juárez se unió con la caravana y ambas se convirtieron en un solo ser, fue bello eso, estar tan lejos de su tierra y a la vez sentir pertenecer a esta conflictiva y disímbola ciudad que lo aceptaba a uno como a uno de ellos, ese día nació el pacto, a semejanza de los documentos reaccionarios de hace 100 años en donde se desconocía al supremo gobierno y se llamaba a una revolución a un cambio, eso es lo que se espera que el pacto sea un instrumento de cambio, un instrumento que confronte la acción gubernamental, es un desconocer a las instituciones y un tomar en manos del pueblo esa su lucha contra ese ente que ahora es algo extraño y hostil, tomar en sus manos su destino pero ahora en forma activa y creadora, ojala surja como algo grande y se desarrolle y no muera en su mismo parto.
Lo único triste es que el lugar en que se vio esa luz, haya quedado hecho un muladar, como si aquellos que firmamos y festejamos el pacto aún estuviéramos en la sinrazón, en un limbo en el que aún no tomamos conciencia de nuestro verdadero destino.
Pues el mitin termino y nos retiramos a los lugares en donde se nos estaba dando posada, y nosotros regresamos a esa escuela situada en un barrio popular, y de nuevo quedamos en manos de la gente de Juárez , solo que ahora ya no se perdió el chofer, pues seguimos nuestra rutina o por lo menos yo, me bañe y cene y después me dispuse a dormir, pero la coordinadora o facilitadora del camión en el que iba se había complotado con otros para no dejarme dormir, en defensa de los camaradas a los que había callado un día antes, y que por cierto ese día ya no estaban, y mientras estaba haciendo el intento de dormir no dejaron de escandalizar y molestar, incluso la simpática coordinadora –facilitadora tirando flashazos en la cara, así que opté por salirme e ir a tomar un café y ya sin objeto de burla, esos integrantes de la caravana por una paz con justicia y dignidad, se tranquilizaron y se fueron a dormir, ya habían logrado su objetivo, quitarme el sueño.
Andando vagando insomne por ahí, me percate de algunos detalles, chicos de los que estudian en esta escuela se encontraban haciendo guardia incluso vigilando a los integrantes de la caravana, otro detalle era una acalorada plática entre algunos jóvenes universitarios sobre la validez de nuestro sistema electoral y dado que me gusta la política y sobre todo su aspecto electoral quise agregarme a la plática, pero luego vi que esto fue un error pues diez minutos después se despedía el último, ¡les había echado a perder su reunión!, aun insomne seguí vagando por el patio otro rato, hasta completar los tres cafés, luego ya con suficiente café en el organismo, opté por irme a dormir y ya con la bola de gachos durmiendo , rápidamente alcance mi objetivo.

septimo die finem
die octavo

Y el pacto fue negado

“33 Pedro intervino y le dijo: «Aunque todos se escandalicen de ti, yo nunca me escandalizaré.»

34 Jesús le dijo: «Yo te aseguro: esta misma noche, antes que el gallo cante, me habrás negado tres veces. »”
Y Sicilia dijo en una rueda de prensa: « “el pacto no vale lo único que vale para mí son los tres puntos”….y ya le habían dado sus cuarenta monedas. »


Porque perder las esperanzas
de volverse a ver
Porque perder las esperanzas
si hay tanto que ver

No es más que un hasta luego
No es más que un breve adiós
Muy pronto junto al fuego
Nos reunirá el Señor

Con nuestras manos enlazadas
ye en torno al calor
formemos esta noche
un circulo de amor

No es más que un hasta luego
No es más que un breve adiós
Muy pronto junto al fuego
Nos reunirá el Señor

Hoy emprendimos el regreso bueno, los que contaban con pasaporte y visa vigente se lanzaron a El Paso, Texas y los demás partimos hacia Torreón y en el trayecto me comunicaron que me bajarían en Celaya, yo les dije que ¿como en Celaya?, si el convenio era que yo me bajaría de la caravana en Morelia, pero ellos alegaron que era viendo la comodidad de la mayoría, a lo que yo solo comente ¿de cuándo acá?, pues el viaje siguió rumbo de Torreón, en la que se había programado una escala solo para dormir y así empezamos a descorrer el camino, Villa Ahumada, Shihuahua, Delicias, Camargo etc., y después entramos en territorio de Durango , en el norte, las largas y rectilíneas carreteras, hipnotizan y duermen si no toma uno otras referencias aparte de la carretera, así que me la pasaba viendo el paisaje y algo que ya se extrañaba por aquellas regiones, las nubes, montonales de nubes, algunas deshaciéndose, en lo alto, pero sin que el agua tocara tierra, y ya casi para el ocaso resplandeció un bello arcoíris que duro casi 20 minutos, y posteriormente empezó a llover , es como si con esto alguien quisiera demostrar que lo hecho por la caravana había servido para algo , y era como si a su paso la caravana fuera humedeciendo a esa tierra tan seca y tan necesitada de agua incluso una parte de Torreón , pero curiosamente a la parte en que nos íbamos a quedar no llegó el agua, se nos alojó en un deportivo y se nos dio una esplendida cena, tacos al pastor, fruta, pastel, sándwiches, leche y mucha agua, por lo menos yo tomé mucha agua pues estaba la mar de deshidratado, luego me acosté, pero los torreonenses, querían darnos algunas indicaciones y le subieron tanto al sonido local que tuve que pararme e ir a ver de qué se trataba , solo era para decirnos que al otro día se iban a abrir las regaderas y decirnos su ubicación y recomendarnos que no nos dispersáramos, para hacer más fácil el que se nos cuidara y luego hubo micrófono abierto por media hora y yo aproveche unos minutos para explicar la problemática de Cointzio, aunque para cuando me tocó el micrófono casi solo hable para mi, pues ya casi todos se habían ido a dormir, en vista de lo cual, interrumpiendo mi soliloquio me fui a dormir también .
die octavo finem .


nonum diem
El independiente pacto

Aquí les traigo el corrido
de la traición insensata
que acabó con el caudillo
don Emiliano Zapata.
Fue en el año diez y nueve
mismo de mil novecientos
y era en el nueve de abril
cuando sucedió el suceso


Otra noticia les traigo
Semejante a la anterior,
Que a este pacto afamado,
Sicilia lo traicionó

Fue en el año diez y uno
De este nuevo milenio,
Cuando Sicilia en El Paso
A sus huestes traicionó

Nos despertamos con la noticia de que Sicilia había dejado de apoyar a el pacto, eso sorprendió a muchos, apenas antier habíamos visto a Sicilia levantar en alto a este documento y tratarlo como a una panacea y le habíamos visto invitar a la gente a que lo firmara, y ahora se había hecho para atrás. Una juarense que había seguido desde el principio este movimiento expreso: “el pacto no fue idea de Sicilia, fue desde el principio una idea de los juarenses, para celebrar que por estas fechas se celebraba el “Centenario de Juárez” y que se había pensado que sería una buena que se celebrara un acto de reivindicación de la justicia en México, y pues que Sicilia ya había hecho lo que se quería de él y que ahora él era libre de hacer lo que quisiera” (radical declaración).
Otra noticia que conmovió a la caravana fue el asesinato de unos comuneros cheranenses lo que hizo que se les otorgara a ellos y a quienes quisieran apoyarlos uno de los camiones y pues inmediatamente me solidarice con Cherán y con su movimiento, lo que evitó que me bajaran de la caravana en Celaya y me permitió llegar en forma cómoda hasta Morelia pues aunque no me cran mi solidaridad era sincera para con ellos, pero al parecer ellos no se emocionaron con ello y por más que insistí hasta tres veces en acompañarlos hasta su rancho, en las tres solo se me dio evasivas, por lo que cuando llegamos a Morelia nos separamos , fui el ultimo en marcharme a excepción de los de la sección 21 del magisterio en cuyas instalaciones nos dejo la flamante unidad de los transportes shihuahuenses y para ya no navegar, tome un taxi rumbo a casa.

Epilogo

¿Sirvió de algo la caravana?:

Desde luego que si, sirvió para que los planes de los juarenses se concretaran y para “hacer conciencia” en la gente.
Sirvió también para mostrarle al país que lo referente a la impartición de justicia es un lodazal y de que no hay justicia para los pobres, y que existe la necesidad de agruparse si se quiere exigir justicia, solo mediante la unión de la sociedad civil tanto de la organizada como la no organizada, va a ser posible el destapar la cloaca en que el poder judicial se ha convertido.
Sirvió para, mostrarle a la nación que eso de que el fin de que el ejercito este en la calles es para lushar contra la delincuencia, es solo un cuento, una gran pantomima gubernamental y que el fin real de esto es crear un estado de terror entre la población, pues reza un adagio que un pueblo aterrorizado es un pueblo susceptible de ser controlado, parte de este operativo esta el control y eliminación de los líderes sociales.
Sirvió para que se le diera un nombre as cada uno de los cuarenta mil muertos, y para ver que no solo el pueblo sufre esta carga, también los ricos y los soldados y policías consientes y hasta los soldados de los narcos y los mismos clientes de estos, sufren de la represión la persecución y la muerte.
Sirvió para ver que aún hay esperanzas de que esto cambie y de que unidos, pero solo unidos de a shingo, es que podremos movilizar a las procuradurías para que en verdad impartan justicia
Me sirvió a mí para apoyar la causa de Sicilia y del pacto, y para visitar ese grandísimo y bello estado de Shihuahua, que tanto amo y que ya extrañaba.
Gracias, a la caravana por mostrarme que aún hay esperanzas.
Mushas gracias.

Salvara, desde la tercera capital de mi estado, en los festejos del centenario de Cd. Juárez